सुबलः : एरिसो सो कस्स महन्तस्स महो ?
वृन्दा : सुगृहीतनामधेयस्यानकदुन्दुभेः ।
सुबलः : महुपुरं मुक्खिअ कहं बणमज्झे तिणा आरम्भिदो जण्णो ?
वृन्दा : जीवति कंसहतके कथं मथुरायां तस्य यज्ञसिद्धिः ? अतस् तेनात्र भागुरिर् नाम गर्गस्य जामाता स्वप्रतिनिधिर् न्यधायि ।
सुबलः : फुडं आहिआरिओ एसो जण्णो ?
वृन्दा : नहि नहि, किन्तु शान्तिकोऽयम् । यत्र सुताद् अप्य् अधिकस्य मित्रसूनोः कृष्णस्य स्वपुत्रस्य च रामस्य निखिलानिष्टशान्तिः फलम् ।
सुबलः : (क्षणं विभाव्य सकौतुकम्) पिअबअस्सस्स सुइरं हिअअट्ठिदा सा गरिट्ठा केलिघट्टाहिआरिदानुरूबस्स राधिआपहुदीहिन्तो दाणग्गहविलासस्स लालसा अज्ज च्चेअ सिड्ढा ।
वृन्दा : सुबल मद्विधानाम् अपि निधानायते सा दानलीला । तद् एहि मानसगङ्गातीरम् अवतराव । (इत्य् उभौ तथा कुरुतः)
subalaḥ : eriso so kassa mahantassa maho ?
vṛndā : sugṛhīta-nāma-dheyasyānakadundubheḥ |
subalaḥ : mahu-puraṁ mukkhia kahaṁ baṇa-majjhe tiṇā ārambhido jaṇṇo ?
vṛndā : jīvati kaṁsa-hatake kathaṁ mathurāyāṁ tasya yajña-siddhiḥ ? atas tenātra bhāgurir nāma gargasya jāmātā sva-pratinidhir nyadhāyi |
subalaḥ : phuḍaṁ āhiārio eso jaṇṇo ?
vṛndā : nahi nahi, kintu śāntiko’yam | yatra sutād apy adhikasya mitra-sūnoḥ kṛṣṇasya sva-putrasya ca rāmasya nikhilāniṣṭa-śāntiḥ phalam |
subalaḥ : (kṣaṇaṁ vibhāvya sakautukam) pia-baassassa suiraṁ hiaa-ṭṭhidā sā gariṭṭhā keli-ghaṭṭāhiāridānurūbassa rādhiāpahudīhinto dāṇa-ggaha-vilāsassa lālasā ajja ccea siḍḍhā |
vṛndā : subala mad-vidhānām api nidhānāyate sā dāna-līlā | tad ehi mānasa-gaṅgā-tīram avatarāva | (ity ubhau tathā kurutaḥ)
metre not identified
Субала: Чья же это такая великая жертва? Вринда: Анакадундубхи, чьё имя благословенно. Субала: Как же он, оставив Матхуру, затеял жертву посреди леса? Вринда: Пока жив проклятый Камса, какая жертва удастся ему в Матхуре? Поэтому он поставил здесь своим заместителем Бхагури, зятя Гарги. Субала: Это, конечно, жертва ради желанной цели? Вринда: Нет-нет, это жертва умиротворения: её плод — отвращение всех бед от Кришны, сына друга, которого он любит больше сына, и от собственного сына Рамы. Субала (подумав мгновение, с любопытством): Значит, сегодня сбудется давнее, заветное желание моего милого друга — забава взимания пошлины с Радхики и других, как подобает смотрителю игровой заставы! Вринда: Субала, эта игра пошлины — сокровище даже для таких, как я. Идём же, спустимся к берегу Манаса-ганги. (Оба так и делают.)
636d0687fe3c · published Sep 24, 2026, 1:16:54 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Анакадундубхи — Васудева, отец Кришны, живущий в Матхуре под властью Камсы. Жертва — за благополучие Кришны и Баларамы, и масло для неё несут пастушки. Субала сразу понимает, чем это кончится: Кришна давно мечтал стать «сборщиком пошлины».