Упанишады · Rudrahṛdaya 17
॥
Деванагари
कीर्तनात्सर्वदेवस्य सर्वपापैः प्रमुच्यते । रुद्रो नर उमा नारी तस्मै तस्यै नमो नमः
Транслитерация (IAST)
kīrtanātsarvadevasya sarvapāpaiḥ pramucyate | rudro nara umā nārī tasmai tasyai namo namaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कीर्तनात् सर्व-देवस्यkīrtanāt sarva-devasyaот воспевания всебога
सर्व-पापैः प्रमुच्यतेsarva-pāpaiḥ pramucyateот всех грехов освобождается
रुद्रः नरः उमा नारीrudraḥ naraḥ umā nārīРудра — муж, Ума — жена
तस्मै तस्यै नमः नमःtasmai tasyai namaḥ namaḥему и ей поклон, поклон
Литературный перевод
«От воспевания всебога освобождается от всех грехов. Рудра — муж, Ума — жена: ему и ей поклон, поклон».
Версия
b7b442667326 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается намаскара, вереница поклонов, которая займёт семь строк (17–23); и устроена она так, что стоит разобрать её устройство сразу. Всякая строка называет пару: он — и она; и всякий раз прибавляется тасмаи тасьяи намо намах, «ему и ей поклон, поклон». Местоимения стоят в двух родах — мужском и женском, и в дательном падеже: не «им», а «ему и ей».
Вот эта грамматическая мелочь и есть в веренице самое важное. Кланяются двоим порознь, а не одному двусоставному; и язык здесь не позволяет слить их даже там, где вся книга к слиянию клонит. Первая пара — самая простая и, по-моему, лучшая: рудро нара ума нари, «Рудра — муж, Ума — жена». Не начала, не силы, не гуны, а — мужчина и женщина; и с этого вереница начинается.
Вайшнавская сторона такому началу не удивляется, ибо у неё то же. Высшее описывается там через чету, и все её книги, дойдя до предела, называют двоих: Радху и Кришну, Ситу и Раму, Лакшми и Нараяну. И порядок в этих именах, что стоит отметить, обыкновенно женское имя первым — Радха-Кришна, Сита-Рама.
Последнее намо намах, «поклон, поклон», удвоено; и удвоение это в гимнах означает не усиление, а повторность: кланяются не однажды.