Упанишады · Rudrahṛdaya 28
॥
Деванагари
द्वे विद्ये वेदितव्ये हि परा चैवापरा च ते । तत्रापरा तु विद्यैषा ऋग्वेदो यजुरेव च
Транслитерация (IAST)
dve vidye veditavye hi parā caivāparā ca te | tatrāparā tu vidyaiṣā ṛgvedo yajureva ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
द्वे विद्ये वेदितव्ये हिdve vidye veditavye hiдве науки надлежит знать
परा च एवparā ca evaвысшая же
अ-परा च तेa-parā ca teи низшая — те
तत्र अ-परा तु विद्या एषाtatra a-parā tu vidyā eṣāиз них низшая наука — эта
ऋग्-वेदः यजुः एव चṛg-vedaḥ yajuḥ eva caРигведа и Яджурведа
Литературный перевод
«Две науки надлежит знать: высшую и низшую. Из них низшая наука — эта: Ригведа и Яджурведа…»
Версия
6fa933649c44 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Приведено знаменитое место Мундаки (1.1.4–5) — деление знания на пара и апара, «высшее» и «низшее»; и в число низшего отнесены все четыре Веды со всеми вспомогательными науками. Место это в спорах приводят постоянно и обыкновенно неверно. Читают его так: Веды суть низшее, а высшее есть безмолвное знание Брахмана; и потому Веды можно оставить.
Отвечу на это тем, что стои́т в самом подлиннике. Слово апара значит не «дурное» и не «ложное», а «не-высшее, ближайшее, предшествующее»; и Мундака, объявив Веды низшими, продолжает излагать своё учение стихами Вед и ссылками на них. Если бы низшее было отменено, ссылаться было бы не на что.
Правильное чтение, по-моему, вот какое. Низшее знание есть знание о вещах: как совершить обряд, как построить, как исчислить, как произнести. Высшее есть знание о Том, кто есть. Первое исчислимо и передаётся книгою; второе передаётся человеком и переменяет знающего.
Вайшнавская сторона это различение принимает и прибавляет к нему своё. Веда потому и не отменяется, что в ней есть и высшее: сама Мундака есть Веда, и стих о двух науках — тоже. Отменять пришлось бы и его.
Стоит заметить и оборот ведитавье хи, «надлежит знать» — про обе. Не сказано «низшее оставь»; сказано, что знать надо обе, и высшая ставится не вместо низшей, а после неё.