Upanishads · Annapūrṇā 4.8
॥
Devanāgarī
सर्वेच्छाजालसंज्ञान्तावात्मलाभो भवेन्मुने । स कथं सिद्धिजालानि नूनं वाञ्छन्त्यचित्तकः
Transliteration (IAST)
sarvecchājālasaṃjñāntāvātmalābho bhavenmune | sa kathaṃ siddhijālāni nūnaṃ vāñchantyacittakaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सर्व-इच्छा-जाल-संज्ञ-अन्ताsarva-icchā-jāla-saṃjña-antāу кого кончилось само понятие сети желаний
आत्म-लाभः भवेत् मुनेātma-lābhaḥ bhavet muneобретение Атмана бывает, о мудрец
सः कथं सिद्धि-जालानिsaḥ kathaṃ siddhi-jālāniкак же он сетей достижений
नूनं वाञ्छति अ-चित्तकःnūnaṃ vāñchati a-cittakaḥпоистине пожелает, безумный
Translation
«У кого кончилось само понятие о сетях желаний, у того и бывает обретение Атмана, о мудрец; как же он, у кого нет ума, пожелает сетей достижений?»
Version
7622449d4912 · published Aug 3, 2026, 2:37:28 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Слово джала, «сеть», употреблено дважды в одной строке, и это нарочно: иччха-джала, «сети желаний», и сиддхи-джала, «сети достижений».
Тем самым сказано: и то, и другое суть одна и та же снасть. Достижения не отличаются от желаний по роду — они и есть желания, только исполнившиеся.
Оттого и вопрос поставлен как невозможность: у кого кончились сети первого рода, тому нечем захотеть второго.
Замечательно и последнее слово: ачиттака, «у кого нет ума». Сказано это не в укор, а как определение: у достигшего читта, «сознание с содержанием», отпало (о том говорилось в 2.12 и будет подробно в 4.14–4.18).
И выходит, что желать ему нечем. Желание есть работа ума; отпал ум — отпала и работа. Не «он победил желания», а у него нет того, чем желают.