Upanishads · Annapūrṇā 5.3
॥
Devanāgarī
अपवित्रमपथ्यं च विषसंसर्गदूषितम् । भुक्तं जरयति ज्ञानी क्लिन्नं नष्ठं च मृष्टवत्
Transliteration (IAST)
apavitramapathyaṃ ca viṣasaṃsargadūṣitam | bhuktaṃ jarayati jñānī klinnaṃ naṣṭhaṃ ca mṛṣṭavat
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अ-पवित्रम् अ-पथ्यं चa-pavitram a-pathyaṃ caнечистое и невредное для здоровья
विष-संसर्ग-दूषितम्viṣa-saṃsarga-dūṣitamиспорченное соприкосновением с ядом
भुक्तं जरयति ज्ञानीbhuktaṃ jarayati jñānīсъеденное переваривает знающий
क्लिन्नं नष्टं च मृष्ट-वत्klinnaṃ naṣṭaṃ ca mṛṣṭa-vatпрелое и порченое — как лакомство
Translation
«Знающий переваривает съеденное — нечистое, невредное, испорченное соприкосновением с ядом, прелое и порченое — как лакомство».
Version
fe76bb08ea68 · published Aug 3, 2026, 2:37:28 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Строка эта из тех, где надо сказать прямо: понимать её буквально нельзя и опасно.
Если разуметь тут, что достигший может есть отраву без вреда, то перед нами то самое обещание сил, какое четвёртая глава так основательно отвергла (4.1–4.6). Книга противоречила бы себе через одну главу; и вернее поэтому читать сказанное как образ.
Образ же таков: у знающего хорошее пищеварение — душевное. Ему достаётся, как и всем, дурная пища жизни — обиды, чужая злоба, несправедливость; и он это переваривает, а не носит в себе непереваренным. Слово джараяти, «переваривает», в санскрите означает и «изнашивает, преодолевает».
Стои́т при этом сказать и то, чего книга не говорит. В нашей словесности к пище отношение прямо противоположное: она разбирается строго, потому что нечистая пища сообщает уму своё свойство; и правило это не отменяется ничьим достижением. Тот, кто ест что попало, ссылаясь на своё внутреннее состояние, обыкновенно этим состоянием не обладает — иначе не понадобилась бы и ссылка.