Upanishads · Annapūrṇā 5.72
॥
Devanāgarī
ऋतं सत्यं परं ब्रह्म सर्वसंसारभेषजम् । अत्यर्थममलं नित्यमादिमध्यान्तवर्जितम्
Transliteration (IAST)
ṛtaṃ satyaṃ paraṃ brahma sarvasaṃsārabheṣajam | atyarthamamalaṃ nityamādimadhyāntavarjitam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ऋतं सत्यं परं ब्रह्मṛtaṃ satyaṃ paraṃ brahmaправда, истина, высший Брахман
सर्व-संसार-भेषजम्sarva-saṃsāra-bheṣajamлекарство от всего круговорота
अति-अर्थम् अ-मलं नित्यम्ati-artham a-malaṃ nityamвесьма беспятный, вечный
आदि-मध्य-अन्त-वर्जितम्ādi-madhya-anta-varjitamлишённый начала, середины и конца
Translation
«Правда, истина, высший Брахман, лекарство от всего круговорота — весьма беспятный, вечный, лишённый начала, середины и конца…»
Version
5a57ac582981 · published Aug 3, 2026, 2:37:28 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Слово бхешаджа, «лекарство», в этом перечне единственное живое, и оно меняет весь его смысл.
Остальные определения отвлечённы: правда, истина, беспятность, вечность. А «лекарство» есть слово из области пользы: лекарство существует не само по себе, а для больного, и назвать нечто лекарством значит признать, что есть кому лечиться.
Слово это в наших книгах постоянно и стои́т в самых любимых местах. Бхагаватам называет себя «лекарством для тех, кто болен рождением и смертью» (10.1.4), а имя Господа зовут единственным средством, когда прочие бессильны.
Вайшнавское чтение потому и держится этого слова, что оно возвращает разговору верный склад. Речь ведь не об устройстве мира и не о том, что чему тождественно; речь о том, что человеку плохо и что от этого есть средство. Всё остальное — правда, вечность, беспятность — важно ровно настолько, насколько объясняет, отчего средство действует.