Упанишады · Kaṭharudra 5
॥
Деванагари
ब्रह्मचर्येण सन्तिष्ठेदप्रमादेन मस्करी । दर्शनं स्पर्शनं केलिः कीर्तनं गुह्यभाषणम्
Транслитерация (IAST)
brahmacaryeṇa santiṣṭhedapramādena maskarī | darśanaṃ sparśanaṃ keliḥ kīrtanaṃ guhyabhāṣaṇam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ब्रह्मचर्येण सन्तिष्ठेत्brahmacaryeṇa santiṣṭhetв воздержании да пребывает
अ-प्रमादेन मस्करीa-pramādena maskarīбез нерадения, с посохом
दर्शनं स्पर्शनं केलिःdarśanaṃ sparśanaṃ keliḥвидение, касание, забава
कीर्तनं गुह्य-भाषणम्kīrtanaṃ guhya-bhāṣaṇamвосхваление, тайный разговор
Литературный перевод
«В воздержании да пребывает, без нерадения, посохоносец. Видение, касание, забава, восхваление, тайный разговор…»
Версия
13e592e71dc7 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается перечень, который в этих книгах знаменит, и он того стои́т: восемь ступеней, по которым человек приходит к тому, чего избегает. Названы здесь первые пять: даршана, «видение» — посмотрел; спаршана, «касание» — коснулся; кели, «забава» — пошутил; киртана, «восхваление» — похвалил вслух; гухья-бхашана, «тайный разговор» — заговорил наедине. Стоит заметить устройство перечня. Он начинается не с поступка, а со взгляда; и каждая следующая ступень нисколько не страшнее предыдущей. Никто не переходит от первой к восьмой одним прыжком; переходят по одной, и всякая кажется невинною.
В этом и вся сила наблюдения. Обыкновенно человек полагает, что удержится, потому что не собирается делать последнего; а перечень говорит: последнее не выбирают — до него доходят, и решается всё гораздо раньше, на второй или третьей ступени, где отступить ещё легко и потому кажется, что можно не отступать. Отдельно стоит сказать о слове маскарин, «посохоносец», которым назван отрекшийся. Панини объясняет его так: не оттого, что носит посох, а оттого, что говорит ма кришта кармани, «не делайте дел». Оба толкования ходят рядом, и оба хороши: у одного посох в руке, у другого — слово на устах.