श्रीभगवता शब्दब्रह्ममयकम्बुस्पृष्टकपोलः तत्प्रकाशितयथार्थनिगदो ध्रुवो बालकोऽपि तथा विवृतवान् इत्य् एवम् आनन्दचमत्कारविशेषश्रवणाद् अपि तस्यैव पूर्णत्वम् आह— या निर्वृतिस् तनुभृतां तव पादपद्मध्यानाद् भवज्जनकथाश्रवणेन वा स्यात् सा ब्रह्मणि स्वमहिमन्य् अपि नाथ मा भूत् किं त्व् अन्तकासिलुलितात् पततां विमानात् ॥ स्वमहिमन्य् असाधारणमाहात्म्येऽपि मा भूत् न भवतीत्य् अर्थः । अन्तकासिः कालः ॥ ॥
śrī-bhagavatā śabda-brahma-maya-kambu-spṛṣṭa-kapolaḥ tat-prakāśita-yathārtha-nigado dhruvo bālako'pi tathā vivṛtavān ity evam ānanda-camatkāra-viśeṣa-śravaṇād api tasyaiva pūrṇatvam āha— yā nirvṛtis tanu-bhṛtāṁ tava pāda-padma-dhyānād bhavaj-jana-kathā-śravaṇena vā syāt sā brahmaṇi sva-mahimany api nātha mā bhūt kiṁ tv antakāsi-lulitāt patatāṁ vimānāt || sva-mahimany asādhāraṇa-māhātmye'pi mā bhūt na bhavatīty arthaḥ | antakāsiḥ kālaḥ || ||
Шри Бхагаван тронул щёку Дхрувы раковиною, состоящею из слова-Брахмана, и ею была проявлена его подлинная речь; и Дхрува, хотя и мальчик, раскрыл так. И потому, слышанием об особости изумления блаженства, он говорит о самой полноте Его:
«Та отрада, что бывает у носящих тела от созерцания лотоса Твоих стоп или от слушания бесед о Твоих людях, — да не будет она, о Владыка, и в Брахмане, в собственном его величии, не то что у падающих с колесницы, сокрушаемых мечом смерти».
«В собственном величии» — то есть и в необычайном величии; «да не будет» — то есть не бывает. «Меч смерти» — время.
cf35e937b778 · опубликовано 20 сент. 2026 г., 11:13:10 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Говорит мальчик, и потому сравнение звучит безоглядно: отрада преданности не находится даже в Брахмане.
Оговорка про раковину важна: речь дана ему, а не придумана им.
И падение с небесной колесницы помянуто тут же — чтобы эту отраду не спутали с райской.