Потому он говорит: как и я, вы двое вечно пребываете в неявленной игре в облике моих родителей; ныне вы последовали за явленной игрой, а после по своей же воле снова войдёте в игру неявленную: «Вы двое, не раз помышляя обо мне с настроением к сыну и с настроением к Брахману, сотворив нежность, придёте к моей высшей участи». «С настроением к Брахману» — с разумением, что Он высший Брахман в человеческом облике; «к высшей участи» — к иной, чем явленная, моей игре.