Потом, поверив ей, я с великим благоговением стану служить ей больше всех — красить ей стопы лаком, надевать украшения, растирать бёдра, почёсывать грудь, заплетать косу и прочее. И пусть она, очень довольная, объявит: „Я весьма довольна твоим служением“, — приведёт меня к алтарю в беседке-павильоне, что дарит радость Манобхаве, и с мантрами вроде: „О искусный, коснись обеими руками пары золотых благих кувшинов на моей груди, умасти их мускусом, кункумой и прочим и обвей гирляндами из самоцветов и цветов“ — установит кувшин. Пусть великим прасадом — кункумой со своей груди — поставит мне тилаку на лоб и прочее, мускусом напишет у меня на груди печать с именем великой богини, отметит обе мои руки благими печатями — знаками её стоп, снимет со своей шеи однорядное ожерелье и наденет на мою. Пусть приложит свои груди к моим бокам, руки-лианы — к моим плечам, свои губы — к моим устам; а остальные члены, которых я, несведущий в агамах, и не знаю, пусть эта высшая наставница агам сама приложит, куда следует. Так пусть совершит ньясу шести членов и по правилам исполнит предварительную часть: „У этой царь-мантры из шести слогов риши — Сваямбху, размер — гаятри, божество — Шри Гандхарва, семя — первый слог с анусварой, сила… применение — для исполнения желанной любви, что рождается из тесного союза чтимого и чтущего“ — и прочее.