उपनिषद् · Triśikhibrāhmaṇa 22
॥
देवनागरी
यथा रसाशये फेनं मथनादेव जायते । मनो निर्मथनादेव विकल्पा बहवस्तथा
लिप्यंतरण (IAST)
yathā rasāśaye phenaṃ mathanādeva jāyate | mano nirmathanādeva vikalpā bahavastathā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यथा रस-आशये फेनम्yathā rasa-āśaye phenamкак в вместилище сока пена
मथनात् एव जायतेmathanāt eva jāyateрождается от сбивания
मनः निर्मथनात् एवmanaḥ nirmathanāt evaтак от взбалтывания ума
विकल्पाः बहवः तथाvikalpāḥ bahavaḥ tathāрождается множество измышлений
अनुवाद
«Как в сосуде с соком от сбивания рождается пена, так от взбалтывания ума рождается множество измышлений».
संस्करण
04eb678cf3e1 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:44:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Образ превосходный: ***пхена*** — «**пена**».
Пена **не добавлена** в молоко: она сделана из того же молока, только взбитого.
Вдумайтесь, что этим сказано о наших мыслях.
Они **не приходят снаружи**: это тот же ум, только **взболтанный**.
И объём их обманчив: пены много, а молока в ней столько же, сколько было.
Замечу, до чего это верно наблюдено.
Человек, встревоженный, думает **очень много** — и не думает **ничего нового**: он взбивает одно и то же.
Оттого и говорят наши книги, что успокоенный ум **понимает больше**, чем возбуждённый.
Гита: «У несопряжённого нет **разумения**... а у кого нет разумения, откуда **мир**? а без мира — откуда **счастье**?» (2.66).
Отметим цепь: сопряжение, разумение, мир, счастье.
Пена оседает **сама**, если перестать взбивать.