उपनिषद् · Triśikhibrāhmaṇa 91
॥
देवनागरी
इत्यादिचेष्टनं प्राणः करोति च पृथक्स्थितम् । अपानवायुर्मूत्रादेः करोति च विसर्जनम्
लिप्यंतरण (IAST)
ityādiceṣṭanaṃ prāṇaḥ karoti ca pṛthaksthitam | apānavāyurmūtrādeḥ karoti ca visarjanam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
इति-आदि-चेष्टनं प्राणःiti-ādi-ceṣṭanaṃ prāṇaḥтакое и прочее движение — прана
करोति च पृथक्-स्थितम्karoti ca pṛthak-sthitamсовершает, пребывая отдельно
अपान-वायुः मूत्र-आदेःapāna-vāyuḥ mūtra-ādeḥветер апана мочи и прочего
करोति च विसर्जनम्karoti ca visarjanamсовершает извержение
अनुवाद
«Такое и прочее движение совершает прана, пребывая отдельно; а ветер апана совершает извержение мочи и прочего».
संस्करण
99a6a6d04c41 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:44:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Разделение работ: прана **перерабатывает**, апана **выводит**.
Отметим, что телесные отправления описаны здесь **без всякого смущения**, как часть устройства.
Вдумайтесь, отчего это стои́т отметить.
Потому что в благочестивых книгах часто заводится ложная стыдливость: о еде можно, о молитве можно, а о том, что бывает после еды, — нельзя.
Здесь этого нет.
Замечу, что и в наших книгах этого нет.
Бхагаватам подробно описывает утренние обязанности, включая **омовение после нужды**, и не считает это низким предметом.
Потому что чистота у нас — не брезгливость, а **условие служения**: неумытыми руками не касаются подношения.
Оттого и телесные отправления попадают в книгу о йоге **наравне** с созерцанием.
Они — часть того же **дня**.