उपनिषद् · Triśikhibrāhmaṇa 47
॥
देवनागरी
ऊर्वोरुपरिवै धत्ते यदा पादतले उभे । पद्मासनं भवेदेतत्सर्वव्याधिविषापहम्
लिप्यंतरण (IAST)
ūrvoruparivai dhatte yadā pādatale ubhe | padmāsanaṃ bhavedetatsarvavyādhiviṣāpaham
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ऊर्वोः उपरि वै धत्तेūrvoḥ upari vai dhatteна бёдра возлагает
यदा पाद-तले उभेyadā pāda-tale ubheкогда обе подошвы
पद्म-आसनं भवेत् एतत्padma-āsanaṃ bhavet etatэто будет падмасана
सर्व-व्याधि-विष-अपहम्sarva-vyādhi-viṣa-apahamустраняющая все болезни и яды
अनुवाद
«Когда он возлагает на бёдра обе подошвы — это будет падмасана, устраняющая все болезни и яды».
संस्करण
9bf6a0694fd7 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:44:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
***Падмасана*** — «**лотосовое сидение**», самая известная из всех.
Отметим обещание: «**устраняющая все болезни и яды**».
Такие обещания в этих книгах часты, и стои́т сказать, как мы их читаем.
Мы **не** беремся ни подтверждать, ни опровергать врачебную сторону: это не наше дело, и проверяется оно не спором, а опытом врачей.
Вдумайтесь, однако, отчего лотос выбран для имени.
Лотос **растёт в иле** и **не пачкается**; он на воде — и **не мокнет**.
Это главный образ наших книг для человека в миру, и Гита даёт его прямо: «Кто, оставив привязанность, действует, посвятив дела Брахману, тот не пятнается грехом — **как лист лотоса водою**» (5.10).
Оттого «сидеть лотосом» и значит по существу: **быть в мире и не намокать**.
Поза только напоминает об этом телом.