उपनिषद् · Triśikhibrāhmaṇa 85
॥
देवनागरी
चरन्ति दशनाडीषु दश प्राणादिवायवः । प्राणादिपञ्चकं तेषु प्रधानं तत्र च द्वयम्
लिप्यंतरण (IAST)
caranti daśanāḍīṣu daśa prāṇādivāyavaḥ | prāṇādipañcakaṃ teṣu pradhānaṃ tatra ca dvayam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
चरन्ति दश-नाडीषुcaranti daśa-nāḍīṣuдвижутся в десяти каналах
दश प्राण-आदि-वायवःdaśa prāṇa-ādi-vāyavaḥдесять ветров, начиная с праны
प्राण-आदि-पञ्चकं तेषुprāṇa-ādi-pañcakaṃ teṣuпятёрка, начиная с праны, среди них
प्रधानं तत्र च द्वयम्pradhānaṃ tatra ca dvayamглавная, а из неё — двое
अनुवाद
«Десять ветров, начиная с праны, движутся в десяти каналах; из них главная — пятёрка, начиная с праны, а в ней — двое».
संस्करण
f82450bf3efd · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:44:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим сужение: десять, потом пять, потом **два**.
Два главных — **прана** и **апана**; о них уже говорилось (74).
Вдумайтесь, отчего счёт всё время **сужается**.
Потому что всякая наука о человеке в этих книгах устроена так: перечислить всё, а потом указать **главное**, чтобы работающий знал, за что браться.
Замечу, что это разумно и приложимо всюду.
Человек не может держать в уме семьдесят две тысячи каналов и десять дыханий; он может держать **два**.
И у нас так же.
Способов служения девять (Бхагаватам 7.5.23); из них Чайтанья выделяет **один** — **пение имени**; и говорит, что в нём **все прочие**.
Отметим устройство: перечень **не отменён**, но названо, **с чего начинать**.
Это и есть милость к ученику.
Перечисляют для полноты.
Выделяют — **чтобы он мог начать**.