उपनिषद् · Triśikhibrāhmaṇa 70
॥
देवनागरी
अष्टप्रकृतिरूपा सा चाष्टधा कुण्डलीकृता । यथावद्वायुसारं च ज्वलनादि च नित्यशः
लिप्यंतरण (IAST)
aṣṭaprakṛtirūpā sā cāṣṭadhā kuṇḍalīkṛtā | yathāvadvāyusāraṃ ca jvalanādi ca nityaśaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अष्ट-प्रकृति-रूपा साaṣṭa-prakṛti-rūpā sāона в облике восьми начал
च अष्टधा कुण्डली-कृताca aṣṭadhā kuṇḍalī-kṛtāи свёрнута восьмикратно
यथावत् वायु-सारं चyathāvat vāyu-sāraṃ caкак должно, суть ветра
ज्वलन-आदि च नित्यशःjvalana-ādi ca nityaśaḥи огонь, и прочее — постоянно
अनुवाद
«Она в облике восьми начал и свёрнута восьмикратно; как должно, она постоянно удерживает суть ветра, огня и прочего...»
संस्करण
d7aa17fbc635 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:44:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
***Кундалини*** — «**свёрнутая**», от слова «кольцо»: сила, лежащая свёрнутой, как спящая змея.
Отметим, что она названа ***ашта-пракрити-рупа*** — «в облике **восьми начал**».
Восемь начал — те самые, что перечисляет Гита: «земля, вода, огонь, воздух, пространство, ум, разум и самость» (7.4).
Вдумайтесь, что этим сказано.
Спящая сила — **не что-то постороннее**, а **вся низшая природа**, свёрнутая в человеке.
Замечу, что мы говорим об этой части учения сдержанно, и вот почему.
Во-первых, это **опытная** область, и рассуждать о ней, не делая, — пустое.
Во-вторых — и это важнее — Гита, назвав те же восемь начал, тут же прибавляет: «Это **низшая** Моя природа; а **иная**, высшая, — **живая**» (7.5).
То есть вся эта сила, как бы велика она ни была, принадлежит **низшему**.
Пробудить её — большое дело.
Но это ещё **не встреча**.