उपनिषद् · Triśikhibrāhmaṇa 122
॥
देवनागरी
करणानि समाहृत्य विषयेभ्यः समाहितः । अपानमूर्ध्वमाकृष्येदुदरोपरि धारयेत्
लिप्यंतरण (IAST)
karaṇāni samāhṛtya viṣayebhyaḥ samāhitaḥ | apānamūrdhvamākṛṣyedudaropari dhārayet
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
करणानि समाहृत्यkaraṇāni samāhṛtyaсобрав орудия чувств
विषयेभ्यः समाहितःviṣayebhyaḥ samāhitaḥот предметов, сосредоточенный
अपानम् ऊर्ध्वम् आकृष्यapānam ūrdhvam ākṛṣyaапану притянув вверх
उदर-उपरि धारयेत्udara-upari dhārayetпусть удержит выше живота
अनुवाद
«Собрав орудия чувств от предметов, сосредоточенный, притянув апану вверх, пусть удержит её выше живота».
संस्करण
caa6f8ffc86e · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:44:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим первое: ***караняни самахритья вишаебхьях*** — «**собрав чувства от предметов**».
Это определение ***пратьяхары***, и оно стои́т **прежде** дыхательного приёма.
Вдумайтесь в порядок: сперва **отвести чувства**, потом работать с дыханием.
Замечу, что слово ***самахритья*** — «собрав» — из того же корня, что и *самахита* (46), «сосредоточенный», и *самадхи*.
Везде один корень: **собрать рассыпанное**.
И Гита пользуется тем же образом, приводя черепаху (2.58): втянуть члены.
Отметим, что во всех этих описаниях чувства **не уничтожают** и не притупляют.
Их **собирают**, как собирают разбежавшихся детей перед дорогой.
Они никуда не деваются.
Просто теперь они **при тебе**, а не разбросаны по миру.