उपनिषद् · Triśikhibrāhmaṇa 93
॥
देवनागरी
पोषणादिशरीरस्य समानः कुरुते सदा । उद्गारादिक्रियो नागः कूर्मोऽक्षादिनिमीलनः
लिप्यंतरण (IAST)
poṣaṇādiśarīrasya samānaḥ kurute sadā | udgārādikriyo nāgaḥ kūrmo'kṣādinimīlanaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
पोषण-आदि शरीरस्यpoṣaṇa-ādi śarīrasyaпитание и прочее для тела
समानः कुरुते सदाsamānaḥ kurute sadāсамана совершает всегда
उद्गार-आदि-क्रियः नागःudgāra-ādi-kriyaḥ nāgaḥнага — отрыжка и подобное
कूर्मः अक्ष-आदि-निमीलनःkūrmaḥ akṣa-ādi-nimīlanaḥкурма — смыкание глаз
अनुवाद
«Питание тела и прочее всегда совершает самана; нага производит отрыжку и подобное, курма — смыкание глаз...»
संस्करण
67a6cffde4cf · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 8:44:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что **моргание** удостоилось собственного имени: ***курма***, «черепаха».
Вдумайтесь, отчего черепаха.
Потому что она **втягивает голову** — а веко «втягивается» так же.
Это наблюдение забавное и точное.
Замечу, до чего этот перечень человечен.
В книге о высшем, о Брахмане и о нирване, нашлось место **зевоте и морганию**, и они названы поимённо, как почтенные жители тела.
Вдумайтесь, что за этим стои́т.
В наших книгах нет мысли, будто духовное **выше** телесного и потому телесное можно презирать.
Есть другое: телесное **не первое**.
Разница огромная.
Презирающий тело **воюет** с ним и всегда проигрывает, потому что воюет с собою.
А поставивший его **на своё место** живёт спокойно и моргает без угрызений.