एवं सर्वोपसंहारवाक्यम् अपि तत्रैव सङ्गच्छते कस्मै येन विभासित इत्यादि । यो ब्रह्माणं विदधाति पूर्वं यो विद्यास् तस्मै गापयति स्म कृष्णः । तं हि देवम् आत्मबुद्धिप्रकाशं मुमुक्षुर् वै शरणम् अमुं व्रजेत् ॥ इति गोपालपूर्वतापनीश्रुतेः । व्याकृतं च द्वितीयसन्दर्भे तस्यैव चतुःश्लोकीवक्तृत्वम् अपि ॥ ॥
evaṁ sarvopasaṁhāra-vākyam api tatraiva saṅgacchate kasmai yena vibhāsita ity-ādi | yo brahmāṇaṁ vidadhāti pūrvaṁ yo vidyās tasmai gāpayati sma kṛṣṇaḥ | taṁ hi devam ātma-buddhi-prakāśaṁ mumukṣur vai śaraṇam amuṁ vrajet || iti gopāla-pūrva-tāpanī-śruteḥ | vyākṛtaṁ ca dvitīya-sandarbhe tasyaiva catuḥ-ślokī-vaktṛtvam api || ||
Так и речение, заключающее всё, сходится именно на Нём: «Кому, кем явлен» и далее. Ибо шрути «Гопала-пурва-тапани» говорит: «Кто устрояет Брахму прежде, кто возгласил ему некогда знания, — Кришна; к тому богу, дающему свет разумению себя, жаждущий свободы да идёт в прибежище». И во второй сандарбхе истолковано, что и четыре стиха произносит именно Он.
6160b8fee949 · 发布于 2026年9月20日 19:59:50 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Заключение книги возвращает туда же, откуда книга началась, — к тому, кто учил Брахму.