Linux
翻页
六论集 · 4.133
॥
天城文
तथात्राप्य् एवं व्याख्येयं, देवक्यां देवरूपिण्याम् वसुदेवस् तद्रूपिण्यां शुद्धसत्त्ववृत्तिरूपायाम् एवेति । अत एव विष्णुपुराणे तां प्रति देवस्तुतौ—त्वं परा प्रकृतिः सूक्ष्मा इत्यादि बहुतरम् ॥ ॥
转写 (IAST)
tathātrāpy evaṁ vyākhyeyaṁ, devakyāṁ deva-rūpiṇyām vasudevas tad-rūpiṇyāṁ śuddha-sattva-vṛtti-rūpāyām eveti | ata eva viṣṇu-purāṇe tāṁ prati deva-stutau—tvaṁ parā prakṛtiḥ sūkṣmā ity-ādi bahutaram || ||
逐字释义
梵语IAST释义
तथात्राप्य्tathātrāpyтак и здесь
एवंevaṁтак
व्याख्येयंvyākhyeyaṁдолжно толковаться:
देवक्यांdevakyāṁ«в Деваки,
देवdevaбожественный
रूपिण्याम्rūpiṇyāmоблик имеющей» —
वसुदेवस्vasudevasВасудевы
तद्tadтот
रूपिण्यांrūpiṇyāṁоблик имеющей,
शुद्धśuddhaчистой
सत्त्वsattvaсаттвы
वृत्तिvṛttiдействия
रूपायाम्rūpāyāmоблик имеющей
एवेतिevetiименно — так
अतataпотому
एवevaименно
विष्णुviṣṇuв «Вишну-
पुराणेpurāṇeпуране»
तांtāṁк ней
प्रतिpratiобращённой
देवdevaбогов
स्तुतौstutauв хвале:
त्वंtvaṁ«ты —
पराparāвысшая
प्रकृतिःprakṛtiḥприрода,
सूक्ष्माsūkṣmāтонкая»
इत्य्ityтак
आदिādiи далее
बहुतरम्bahutaramмногое
译文
Так же надо толковать и здесь: «в Деваки, чей облик божествен» — то есть в той, чей облик и есть облик Васудевы, облик действия чистой саттвы. Потому и в «Вишну-пуране», в хвале богов, обращённой к ней: «Ты — высшая природа, тонкая» и многое далее.
版本
00725204d74e · 发布于 2026年9月20日 19:59:50 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Мать названа тем же словом, что и состояние, в котором Он видим: место и человек здесь одно.