यथा च— सपद्य् एवाभितः पश्यन् दिशोऽपश्यत् पुरःस्थितम् । वृन्दावनं जनाजीव्यद्रुमाकीर्णं समाप्रियम् ॥ यत्र नैसर्गदुर्वैराः सहासन् नृमृगादयः । मित्राणीवाजितावासद्रुतरुट्तर्षकादिकम् ॥ इत्य् आदि । समानाम् आत्मारामाणाम् अपि, समस्य मासहचरस्य श्रीभगवतोऽपि वा । आ सर्वतोभावेन सर्वांशेनैव प्रियम् इति । तत्रासदंशत्वं निषिद्ध्य सर्वतोऽप्य् आनन्दातिशयप्रदत्वं प्रदर्शितम् ॥ ॥
yathā ca— sapady evābhitaḥ paśyan diśo'paśyat puraḥ-sthitam | vṛndāvanaṁ janājīvya-drumākīrṇaṁ samā-priyam || yatra naisarga-durvairāḥ sahāsan nṛ-mṛgādayaḥ | mitrāṇīvājitāvāsa-druta-ruṭ-tarṣakādikam || ity ādi | samānām ātmārāmāṇām api, sa-masya mā-sahacarasya śrī-bhagavato'pi vā | ā sarvato-bhāvena sarvāṁśenaiva priyam iti | tatrāsad-aṁśatvaṁ niṣiddhya sarvato'py ānandātiśaya-pradatvaṁ pradarśitam || ||
И как: «Тотчас же, глядя вокруг по сторонам, он увидел стоящий впереди Вриндаван, усеянный деревьями, что питают людей, равно всем милый, — где вместе были те, кто по природе злые враги, люди и звери, как друзья, ибо обиталище Непобедимого прогнало гнев, жажду и прочее» и далее.
«Сама» — и для тех, кто радуется в себе самом; или же «са-ма» — и для шри Бхагавана, чья спутница Ма. «А» — милый всесторонне, всякою своею частью. Тем отвергнуто, что в нём есть не-сущая часть, и показано, что он со всех сторон дарует преизбыток блаженства.
3d280ee98bbc · 发布于 2026年9月20日 19:59:50 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Мир между волком и человеком назван не чудом, а свойством места: где Он обитает, вражда просто не находит себе опоры.