तत्प्रियाणां, यथा
वाद्यं किङ्किणिम् आहरत्य् उपचयं ज्ञात्वा नितम्बो गुणी
स्वस्य ध्वंसम् अवेत्य वष्टि बलिभिर् योगं ह्रसन्मध्यमम् ।
वक्षः साधुफलद्वयं विचिनुते राजोपहारक्षमं
राधायास् तनुराज्यम् अञ्चति नवे क्षौणीपतौ यौवने
tat-priyāṇāṃ, yathā-
vādyaṃ kiṅkiṇim āharaty upacayaṃ jñātvā nitambo guṇī
svasya dhvaṃsam avetya vaṣṭi balibhir yogaṃ hrasan-madhyamam |
vakṣaḥ sādhu-phala-dvayaṃ vicinute rājopahāra-kṣamaṃ
rādhāyās tanu-rājyam añcati nave kṣauṇī-patau yauvane
Бедро, достойное и знающее о своём приросте, добывает себе поясок с бубенцами вместо музыки; убывающая талия, поняв, что ей грозит исчезновение, желает соединиться со складками; грудь подбирает двойню отменных плодов, годных для царского подношения. Так царство тела Радхи встречает нового владыку земли — юность.
22df845d97b6 · published Sep 18, 2026, 9:09:36 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Пример на стык возрастов у Его дорогих. Всё построено на одном уподоблении: тело — царство, юность — новый царь.
Каждая часть тела ведёт себя как подданный при вступлении государя: одна готовит музыку, другая боится опалы, третья собирает дары.
Особенно замечательна талия. Убывая, она «желает соединиться со складками» — то есть ищет союзников, чтобы уцелеть.