Upaniṣads · Mahānārāyaṇa 1.8
॥
Devanāgarī
सर्वे निमेषा जज्ञिरे विद्युतः पुरुषादधि । कला मुहूर्ताः काष्ठाश्चाहोरात्राश्च सर्वशः
Transliteración (IAST)
sarve nimeṣā jajñire vidyutaḥ puruṣādadhi | kalā muhūrtāḥ kāṣṭhāścāhorātrāśca sarvaśaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
सर्वे निमेषाः जज्ञिरेsarve nimeṣāḥ jajñireвсе мгновения родились
विद्युतः पुरुषात् अधिvidyutaḥ puruṣāt adhiот Пуруши, подобного молнии
कलाः मुहूर्ताः काष्ठाः चkalāḥ muhūrtāḥ kāṣṭhāḥ caи калы, и мухурты, и каштхи
अहोरात्राः च सर्वशःahorātrāḥ ca sarvaśaḥи дни с ночами — все
Traducción
«Все мгновения родились от Пуруши, подобного молнии, — и калы, и мухурты, и каштхи, и все дни с ночами».
Versión
f10cf305a9ae · publicado 2 ago 2026, 15:25:30 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Стих о **времени**, и главное в нём — направление.
Время не есть сцена, на которой Он появляется; время **рождается от Него**.
Отметим ведийские меры, они точны.
***Нимеша*** — мигание глаза, самая малая доля; ***каштха*** — около полутора десятков нимеш; ***кала*** — тридцать каштх; ***мухурта*** — два надцати́ калы, примерно сорок восемь наших минут; тридцать мухурт — сутки.
Вдумайтесь, откуда взята мера.
Не от солнца и не от воды в часах, а от **мигания живого глаза**.
Время в Веде мерится **телом**, и оттого оно с самого начала не отвлечённо.
Замечу и определение Пуруши: ***видьютах***, «**молниевого**, подобного молнии».
Молния — свет, который **бывает мгновение**, и от неё рождаются все мгновения.
Образ выбран не наугад: то, что порождает миг, само не длится, как мы.
Гита говорит об этом прямо: «Я — **время**, губитель миров, возросшее» (11.32).
Отметим, что там время названо **Им самим**, а здесь — **рождённым от Него**.
Противоречия нет: время как сила — Его, время как счёт — Его творение.