Upaniṣads · Mahānārāyaṇa 42.1
॥
Devanāgarī
मेधां म इन्द्रो ददातु मेअधां देवी सरस्वती । मेधां मे अश्विनावुभावाधत्तां पुष्करस्रजौ
Transliteración (IAST)
medhāṃ ma indro dadātu meadhāṃ devī sarasvatī | medhāṃ me aśvināvubhāvādhattāṃ puṣkarasrajau
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
मेधां मे इन्द्रः ददातुmedhāṃ me indraḥ dadātuразумение мне да даст Индра
मेधां देवी सरस्वतीmedhāṃ devī sarasvatīразумение — богиня Сарасвати
मेधां मे अश्विनौ उभौmedhāṃ me aśvinau ubhauразумение мне — оба Ашвина
आ धत्ताम् पुष्कर-स्रजौā dhattām puṣkara-srajauда вложат, в лотосовых венках
Traducción
«Разумение мне да даст Индра; разумение — богиня Сарасвати; разумение мне да вложат оба Ашвина, увенчанные лотосами».
Versión
e2f2a3703613 · publicado 2 ago 2026, 15:25:30 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Просьба о разумении, обращённая к четверым сразу.
Отметим, кого просят.
***Индра*** — сила и власть.
***Сарасвати*** — речь.
***Ашвины*** — двое небесных близнецов, врачеватели богов; их зовут ***пушкара-сраджау***, «**в лотосовых венках**».
Вдумайтесь, отчего просят и **врачей**.
Потому что разумение зависит от **здоровья**: у больного и голодного голова не работает.
Веда это знает и не делает вида, что ум существует отдельно от тела.
Замечу, что Ашвины в Веде — те, кто **чинит и возвращает**: они вернули зрение слепому, молодость старику, ногу воину.
Вдумайтесь, что ум просят у **чинящих**.
Значит, ясность здесь понимается как **исправность**, а не как одарённость: ум не столько развивают, сколько **лечат**.
Отметим и глагол ***а дхаттам***, «**да вложат**».
Не «да разовьют» и не «да пробудят» — **вложат**, как вкладывают вещь в руку.
Мы говорили об этом дважды (11 и 16 в первой ануваке): знание в этой словесности **дают**, а не добывают.