Upaniṣads · Mahānārāyaṇa 10.1
॥
Devanāgarī
ऋतं तपः सत्यं तपः श्रुतं तपः शान्तं तपो दमस्तपः शमस्तपो दानं तपो यज्ञं तपो भूर्भुवः सुवर्ब्रह्मैतदुपास्वैतत्तपः
Transliteración (IAST)
ṛtaṃ tapaḥ satyaṃ tapaḥ śrutaṃ tapaḥ śāntaṃ tapo damastapaḥ śamastapo dānaṃ tapo yajñaṃ tapo bhūrbhuvaḥ suvarbrahmaitadupāsvaitattapaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
ऋतं तपः सत्यं तपःṛtaṃ tapaḥ satyaṃ tapaḥрита — подвиг, истина — подвиг
श्रुतं तपः शान्तं तपःśrutaṃ tapaḥ śāntaṃ tapaḥслушание — подвиг, покой — подвиг
दमः तपः शमः तपःdamaḥ tapaḥ śamaḥ tapaḥобуздание — подвиг, умирение — подвиг
दानं तपः यज्ञं तपःdānaṃ tapaḥ yajñaṃ tapaḥдаяние — подвиг, жертва — подвиг
भूः भुवः सुवः ब्रह्मbhūḥ bhuvaḥ suvaḥ brahmaбхух, бхувах, свах — Брахман
एतत् उपास्व एतत् तपःetat upāsva etat tapaḥэто почитай; это — подвиг
Traducción
«Рита — подвиг, истина — подвиг, слушание — подвиг, покой — подвиг, обуздание — подвиг, умирение — подвиг, даяние — подвиг, жертва — подвиг. Бхух, бхувах, свах — Брахман; это почитай, это и есть подвиг».
Versión
ccdc2516249d · publicado 2 ago 2026, 15:25:30 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Короткая анувака и одна из самых полезных во всей книге.
Восемь раз повторено слово ***тапас***, «**подвиг**», и всякий раз оно приложено к чему-нибудь **обыкновенному**.
Пройдём по списку.
***Рита*** — держаться порядка: делать вовремя то, что положено.
***Сатья*** — говорить правду.
***Шрута*** — **слушать**.
***Шанта*** — быть спокойным.
***Дама*** — обуздывать чувства; ***шама*** — унимать ум.
***Дана*** — **давать**.
***Яджня*** — приносить жертву.
Вдумайтесь, чего в этом перечне **нет**.
Нет стояния на одной ноге, нет голода, нет житья в снегу и на солнцепёке — того, что обычно зовут подвигом.
Замечу, что это не отмена сурового подвижничества, а его **мера**.
Мы уже читали в первом стихе семьдесят седьмой единицы, что ***тапас*** значит «жар».
Так вот: жар этот берётся не от неудобства, а от **усилия против себя**.
Сказать правду там, где выгодно солгать, — жарче, чем сидеть в снегу.
Отметим и то, что в списке есть ***шрутам***, «**слушание**».
Слушать названо подвигом наравне с жертвой.
Вдумайтесь, отчего.
Потому что слушать — значит **замолчать** и признать, что кто-то знает больше; для человека это одно из самых трудных дел.
И последнее: ***этад упасва***, «**это почитай**».
Список кончается не выводом, а **велением почитать**.
То есть: перечисленное — не набор добродетелей, а **способ обращения** к Тому, кто назван тут же словом ***брахма***.