Upaniṣads · Mahānārāyaṇa 66.3
॥
Devanāgarī
मनोवाक्कायकर्माणि मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासं स्वाहा
Transliteración (IAST)
manovākkāyakarmāṇi me śudhyantāṃ jyotirahaṃ virajā vipāpmā bhūyāsaṃ svāhā
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
मनः-वाक्-काय-कर्माणिmanaḥ-vāk-kāya-karmāṇiдела ума, речи и тела
मे शुध्यन्ताम्me śudhyantāmмои да очистятся
ज्योतिः अहम् विरजाः विपाप्माjyotiḥ aham virajāḥ vipāpmāсветом я, беспыльный, безгрешный
भूयासम् स्वाहाbhūyāsam svāhāда стану; сваха
Traducción
«Дела ума, речи и тела мои да очистятся; светом да стану я, беспыльный, безгрешный. Сваха!»
Versión
90638c4cceb7 · publicado 2 ago 2026, 15:25:30 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Три ворота, о которых мы говорили в разборе покаянной мантры (1.70): **ум, речь, тело**.
Отметим, что здесь очищаются не сами они, а ***кармани***, «**дела**» их.
Вдумайтесь в эту точность.
Ум сам по себе не грязен; грязны **его дела**.
Замечу, что различение это спасает от двух ошибок разом.
Первая: считать себя испорченным по природе — тогда исправление невозможно.
Вторая: считать себя чистым, что бы ни делал, — тогда исправление не нужно.
Веда говорит третье: **ты не грязен, но дела твои запачканы**, и потому их стирают.
Отметим и порядок: **ум** назван первым, **тело** последним.
Мы уже отмечали это (1.70): дело — последнее звено, а начинается всё в уме.
Вдумайтесь напоследок, что вся эта длинная вереница очищений — стихии, чувства, дела — устроена как **обход дома перед приходом гостя**.
Человек обходит себя комнату за комнатой и всюду прибирает.
А кого ждут — скажет шестьдесят восьмая анувака.