Upaniṣads · Mahānārāyaṇa 78.1
॥
Devanāgarī
सत्यं परं परं सत्यं सत्येन न सुवर्गाल्लोकाच्च्यवन्ते कदाचन सतां हि सत्यं तस्मात्सत्ये रमन्ते
Transliteración (IAST)
satyaṃ paraṃ paraṃ satyaṃ satyena na suvargāllokāccyavante kadācana satāṃ hi satyaṃ tasmātsatye ramante
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
सत्यं परं परं सत्यम्satyaṃ paraṃ paraṃ satyamистина — высшее, высшее — истина
सत्येन न सुवर्गात् लोकात्satyena na suvargāt lokātистиною из небесного мира
च्यवन्ते कदाचनcyavante kadācanaне отпадают никогда
सताम् हि सत्यम्satām hi satyamибо истина — достояние благих
तस्मात् सत्ये रमन्तेtasmāt satye ramanteпотому в истине находят радость
Traducción
«Истина — высшее, высшее — истина; истиною из небесного мира не отпадают никогда; ибо истина — достояние благих; потому в истине находят они радость».
Versión
9cedc3dcf49d · publicado 2 ago 2026, 15:25:30 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Начинается **семьдесят восьмая анувака** — знаменитый перечень путей, где каждый учитель называет высшим своё.
Объясним устройство сразу.
Двенадцать коротких отрывков, и все построены одинаково: **называется одно** — истина, подвиг, обуздание, даяние, жертва — и заключается: ***тасмат... раманте***, «**потому в том и находят радость**».
Вдумайтесь в глагол ***раманте***, «**радуются, находят усладу**».
Не «потому это следует делать» и не «потому это предписано», а — **потому в этом и радость**.
Отметим, что это меняет весь тон перечня.
Это не устав, а **перечисление того, чем люди живут с удовольствием**.
Теперь о первом: ***сатьям***, **истина**.
Сказано: истиною **не отпадают** из небесного мира.
Вдумайтесь в глагол ***чьяванте***, «**отпадают, срываются**».
Мы уже встречали его корень: имя ***ачьюта***, «**Непадший**», которым в этой книге назван Господь (13.3) и с которого начиналась Сканда-упанишада.
Замечу, что это указывает на слабое место всякого небесного блаженства.
В мир богов **попадают** — и оттуда **срываются**, когда заслуга исчерпана; Гита говорит об этом прямо (9.21).
А здесь сказано, что **истиною** не срываются никогда.
Отметим и определение: ***сатам хи сатьям***, «истина — **достояние благих**».
Здесь игра слов, которой нет в переводе: ***сат*** значит и «сущее», и «благой»; ***сатья*** — «то, что от сущего».
Вдумайтесь: **правдивый и подлинный — одно слово**.
Лгущий не просто нарушает правило; он делается **не настоящим**.