Upanishads · Yogaśikhā 1.5
॥
Devanāgarī
स्वात्मप्रकाशरूपं तत्किं शास्त्रेण प्रकाश्यते । निष्कलं निर्मलं शान्तं सर्वातीतं निरामयम्
Transliteration (IAST)
svātmaprakāśarūpaṃ tatkiṃ śāstreṇa prakāśyate | niṣkalaṃ nirmalaṃ śāntaṃ sarvātītaṃ nirāmayam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
स्व-आत्म-प्रकाश-रूपं तत्sva-ātma-prakāśa-rūpaṃ tatто, чей образ — свет своего «я»
किं शास्त्रेण प्रकाश्यतेkiṃ śāstreṇa prakāśyateразве писанием освещается
निष्कलं निर्मलं शान्तंniṣkalaṃ nirmalaṃ śāntaṃбесчастное, чистое, тихое
सर्व-अतीतं निरामयम्sarva-atītaṃ nirāmayamвсё превзошедшее, безболезненное
Translation
«‘То, чей образ есть свет своего ‘я’, — разве освещается оно писанием? Бесчастное, чистое, тихое, всё превзошедшее, безболезненное…’».
Version
2b667c7cca27 · published Aug 2, 2026, 9:05:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим вопрос, и он поставлен как довод: ким шастрена пракашьяте, «разве освещается писанием?»
Вдумайтесь в устройство этого возражения.
Замечу: то, о чём речь, названо сватма-пракаша-рупам, «чей образ есть собственный свет»; и спрашивается — можно ли осветить свет?
Вдумайтесь: лампой не освещают солнце.
Отметим, что довод хорош и что мы его принимаем в той мере, в какой он верен.
Вдумайтесь, в какой именно.
Замечу: писание и вправду не производит света и ничего не прибавляет к Тому, о ком говорит.
Вдумайтесь, однако, что оно делает другое: оно поворачивает голову.
Отметим: солнце светит и слепому; а зрячему, глядящему в землю, надо сказать — подними глаза.
Вдумайтесь, что в этом всё дело писания, и что оно оттого не отменяется.
Замечу, что сама эта книга, отвергнув писания в четвёртом стихе, сама есть писание и знает это; и потому её отрицание надо читать как предостережение, а не как запрет.