Upanishads · Yogaśikhā 5.30
॥
Devanāgarī
समूलाग्निः शरीरेऽग्निर्यस्मान्नादः प्रजायते । वडवाग्निः शरीरस्थो ह्यस्थिमध्ये प्रवर्तते
Transliteration (IAST)
samūlāgniḥ śarīre'gniryasmānnādaḥ prajāyate | vaḍavāgniḥ śarīrastho hyasthimadhye pravartate
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
स-मूल-अग्निः शरीरे अग्निःsa-mūla-agniḥ śarīre agniḥогонь с корнем — огонь в теле
यस्मात् नादः प्रजायतेyasmāt nādaḥ prajāyateот которого звук рождается
वडवा-अग्निः शरीर-स्थःvaḍavā-agniḥ śarīra-sthaḥкобылий огонь, в теле пребывающий
हि अस्थि-मध्ये प्रवर्ततेhi asthi-madhye pravartateв середине кости действует
Translation
«‘Огонь с корнем — огонь в теле, от которого рождается звук; кобылий огонь, пребывающий в теле, действует в середине кости’».
Version
27bf3c6dbb3a · published Aug 2, 2026, 9:05:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим имя: вадава-агни, «кобылий огонь».
Вдумайтесь, что это за огонь.
Замечу, что по преданию он горит на дне океана, в кобыльей голове, и пожирает воды, не давая им затопить землю; оттого море и не переполняется, сколько бы рек в него ни впадало.
Вдумайтесь, что этот-то огонь и помещён в кость.
Отметим, до чего это выразительно.
Вдумайтесь: кость есть самое твёрдое и холодное в теле; и в ней помещён огонь, горящий под водою.
Замечу, что смысл, по-видимому, таков: там, где меньше всего ждёшь жара, он есть — и он-то и держит.
Вдумайтесь, что и в человеке так.
Отметим: людей, у которых снаружи ничего не горит — ни пыла, ни слов, — и в которых при этом держится всё; и всякий такого встречал.
Вдумайтесь: у них огонь в кости, а не на языке; и он не гаснет, потому что его нечем задуть.