Upanishads · Yogaśikhā 6.62
॥
Devanāgarī
मनसा मन आलोक्य वृत्तिशून्यं यदा भवेत् । ततः परं परब्रह्म दृश्यते च सुदुर्लभम्
Transliteration (IAST)
manasā mana ālokya vṛttiśūnyaṃ yadā bhavet | tataḥ paraṃ parabrahma dṛśyate ca sudurlabham
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
मनसा मनः आलोक्यmanasā manaḥ ālokyaумом ум узрев
वृत्ति-शून्यं यदा भवेत्vṛtti-śūnyaṃ yadā bhavetкогда сделается лишённым волнений
ततः परं पर-ब्रह्मtataḥ paraṃ para-brahmaтогда высшего Высший Брахман
दृश्यते च सु-दुर्लभम्dṛśyate ca su-durlabhamзрится, весьма труднодостижимый
Translation
«‘Умом узрев ум, когда он сделается лишённым волнений, тогда зрится Высший Брахман, весьма труднодостижимый’».
Version
c791be33d824 · published Aug 2, 2026, 9:05:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим оборот, который повторится ещё трижды: манаса мана алокья, «умом ум узрев».
Вдумайтесь, что за этим стои́т.
Замечу, что это самое трудное и самое человеческое из всего, чему учат такие книги.
Вдумайтесь: глаз не видит себя, нож не режет себя, огонь не жжёт себя; а ум себя видит — и в этом его особенность среди всего сущего.
Отметим, что способность эта у человека есть и что он ею мало пользуется.
Вдумайтесь: всякий может заметить, что сейчас сердится, — и это уже есть «умом узреть ум».
Замечу, до чего это простое упражнение и до чего оно действенно.
Вдумайтесь: замеченный гнев тотчас слабеет, потому что часть силы, шедшей на гнев, ушла на смотрение.
Отметим, что на этом устроена вся эта наука.
Вдумайтесь: смотрящий на своё волнение уже не весь в волнении; и оттого сказано, что так ум делается вритти-шуньям, «лишённым волнений», — не силою, а вниманием.