Upanishads · Yogaśikhā 1.124
॥
Devanāgarī
चित्तं विनिष्टं यदि भासितं स्यात्तत्र प्रतीतो मरुतोऽपि नाशः । न चेद्यदि स्यान्न तु तस्य शास्त्रं नात्मप्रतीतिर्न गुरुर्न मोक्षः
Transliteration (IAST)
cittaṃ viniṣṭaṃ yadi bhāsitaṃ syāttatra pratīto maruto'pi nāśaḥ | na cedyadi syānna tu tasya śāstraṃ nātmapratītirna gururna mokṣaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
चित्तं विनष्टं यदि भासितं स्यात्cittaṃ vinaṣṭaṃ yadi bhāsitaṃ syātесли сознание, погибнув, воссияло
तत्र प्रतीतः मरुतः अपि नाशःtatra pratītaḥ marutaḥ api nāśaḥтам познана и гибель ветра
न चेत् यदि स्यात्na cet yadi syātесли же нет
न तु तस्य शास्त्रंna tu tasya śāstraṃнет ему писания
न आत्म-प्रतीतिःna ātma-pratītiḥни узрения себя
न गुरुः न मोक्षःna guruḥ na mokṣaḥни учителя, ни освобождения
Translation
«‘Если сознание, погибнув, воссияло, — там познана и гибель ветра. Если же нет, то нет ему ни писания, ни узрения себя, ни учителя, ни освобождения’».
Version
1576fa676b31 · published Aug 2, 2026, 9:05:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим, до чего резко сказана вторая половина: нет ему ни писания, ни узрения, ни учителя, ни освобождения.
Вдумайтесь, что этим отсечено.
Замечу: сказано, что без этого одного всё прочее не в счёт — ни книги, ни учитель.
Вдумайтесь, что такое утверждение стои́т разобрать, потому что в нём и правда, и опасность.
Отметим правду: делание проверяется плодом, а не тем, сколько у тебя книг и кто твой учитель.
Вдумайтесь, что это верно и что напоминать об этом надо.
Отметим теперь опасность.
Вдумайтесь: сказавши «без плода всё не в счёт», легко прийти к тому, чтобы отбросить и учителя, и книгу, и общину — раз плода пока нет.
Замечу, что это и есть обычная дорога к своевольству.
Вдумайтесь, что сама эта книга такого вывода не делает: она же и сказала (1.50), что йогом делаются милостью достигшего, и не иначе.
Отметим, что читать её надо целиком, а не по одной строке; и что строка эта — укол, а не устав.