Upanishads · Yogaśikhā 1.16
॥
Devanāgarī
असौ दोषैर्विनिर्मुक्तः कामक्रोधभयादिभिः । सर्वदोषैर्वृतो जीवः कथं ज्ञानेन मुच्यते
Transliteration (IAST)
asau doṣairvinirmuktaḥ kāmakrodhabhayādibhiḥ | sarvadoṣairvṛto jīvaḥ kathaṃ jñānena mucyate
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
असौ दोषैः विनिर्मुक्तःasau doṣaiḥ vinirmuktaḥон от изъянов свободен
काम-क्रोध-भय-आदिभिःkāma-krodha-bhaya-ādibhiḥот вожделения, гнева, страха и прочих
सर्व-दोषैः वृतः जीवःsarva-doṣaiḥ vṛtaḥ jīvaḥвсеми изъянами покрытая душа
कथं ज्ञानेन मुच्यतेkathaṃ jñānena mucyateкак знанием освобождается
Translation
«‘Он свободен от изъянов — от вожделения, гнева, страха и прочих. Но душа, покрытая всеми изъянами, — как же она освобождается знанием?’».
Version
58ecab931975 · published Aug 2, 2026, 9:05:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим, что здесь опять возражение, и возражает ученик по существу.
Вдумайтесь в его довод.
Первая половина: Тот свободен от изъянов — таков Он по природе.
Вторая: а я покрыт всеми изъянами разом.
И вопрос: катхам джнянена мучьяте, «как же знанием освободиться?»
Замечу, до чего это живой вопрос и как редко его задают.
Вдумайтесь в существо затруднения.
Отметим: знание есть работа ума; а изъяны сидят не в уме, а глубже — в том, что мы разбирали как васана, «оставшийся запах» (Шандилья 1.7.42).
Вдумайтесь: можно знать, что гнев вреден, и гневаться; знать, что страх бесполезен, и бояться.
Замечу, что тут и лежит вся сила этого возражения: знание не достаёт туда, где беда.
Вдумайтесь, что оттого книга и требует йоги вместе со знанием (1.13): йога работает телом и дыханием, то есть тем самым слоем, куда мысль не доходит.
Отметим, что наш ответ иной и лежит ещё глубже: не мысль и не дыхание, а любовь; и её работа в том, что она вытесняет — то, чем занято сердце, тем и не занято прочим.