Upanishads · Yogaśikhā 2.1
॥
Devanāgarī
पुनर्योगस्य माहात्म्यं श्रोतुमिच्छामि शङ्कर । यस्य विज्ञानमात्रेण खेचरीसमतां व्रजेत्
Transliteration (IAST)
punaryogasya māhātmyaṃ śrotumicchāmi śaṅkara | yasya vijñānamātreṇa khecarīsamatāṃ vrajet
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
पुनः योगस्य माहात्म्यंpunaḥ yogasya māhātmyaṃснова величие йоги
श्रोतुम् इच्छामि शङ्करśrotum icchāmi śaṅkaraуслышать желаю, о Шанкара
यस्य विज्ञान-मात्रेणyasya vijñāna-mātreṇaодним лишь познанием которого
खेचरी-समतां व्रजेत्khecarī-samatāṃ vrajetдостигает равенства с кхечари
Translation
«‘Снова желаю услышать величие йоги, о Шанкара, — одним лишь познанием которой достигают равенства с кхечари’».
Version
88c80504bbe1 · published Aug 2, 2026, 9:05:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Начинается вторая глава, и она короткая — двадцать два стиха; но в ней стои́т одно из главных мест всей книги (2.21–2.22).
Отметим, о чём просит ученик: йогасья махатмьям, «величие йоги».
Вдумайтесь в это слово: махатмья значит «величие, слава», и так называют рассказ о том, чего стои́т предмет.
Замечу, что просит он снова: пунах.
Вдумайтесь, что первая глава была о деле; а теперь спрашивают о достоинстве дела.
Отметим, что порядок этот разумен и обратен привычному.
Вдумайтесь: обыкновенно сперва расхваливают, потом учат; и человек берётся, соблазнённый обещанием.
Замечу: а тут сперва научили — со всеми трудностями, предупреждениями и оговорками, — и только потом сказали, чего это стои́т.
Вдумайтесь, что при таком порядке похвала уже не соблазняет: человек знает, о чём речь.
Отметим и слово кхечари, «ходящая по пустоте»: мы разбирали его в Шандилье (1.7.48) и говорили о двойном смысле — язык в полости и ум, ни за что не цепляющийся.