Upanishads · Yogaśikhā 1.98
॥
Devanāgarī
कण्ठसंकोचनं कृत्वा पुनश्चन्द्रेण रेचयेत् । वातपित्तश्लेष्महरं शरीराग्निविवर्धनम्
Transliteration (IAST)
kaṇṭhasaṃkocanaṃ kṛtvā punaścandreṇa recayet | vātapittaśleṣmaharaṃ śarīrāgnivivardhanam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
कण्ठ-संकोचनं कृत्वाkaṇṭha-saṃkocanaṃ kṛtvāсжатие горла совершив
पुनः चन्द्रेण रेचयेत्punaḥ candreṇa recayetснова месяцем да выдохнет
वात-पित्त-श्लेष्म-हरंvāta-pitta-śleṣma-haraṃветер, желчь и слизь уносящее
शरीर-अग्नि-विवर्धनम्śarīra-agni-vivardhanamтелесный огонь возращающее
Translation
«‘Совершив сжатие горла, снова да выдохнет месяцем: [это] уносит ветер, желчь и слизь и возращает телесный огонь’».
Version
04589e4e1f0d · published Aug 2, 2026, 9:05:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим, что обещано разом от всех трёх начал: вата, питта, шлешма — «ветер, желчь и слизь».
Вдумайтесь, что это и есть три доши врачебной науки, из чьего расстройства выводили всякую болезнь.
Замечу, что обещать средство от всех трёх разом — значит обещать средство от всего.
Вдумайтесь, как это читать.
Отметим: перед нами то самое, о чём мы говорили не раз (Шандилья 1.3.9): наблюдение, раздутое до всеобщности.
Вдумайтесь, что наблюдение тут, по-видимому, есть.
Замечу: человек, делающий такое дыхание, и вправду согревается, и живот у него работает лучше; это заметно за одну неделю.
Вдумайтесь: а «от всех трёх начал» — уже приписка, потому что проверить её нечем.
Отметим, что мы держались этого различения во всех книгах и держимся здесь.
Вдумайтесь: не отбрасывая наблюдения и не принимая приписки, читаешь такие места без досады и без легковерия.