Upanishads · Yogaśikhā 6.1
॥
Devanāgarī
उपासनाप्रकारं मे ब्रूहि त्वं परमेश्वर । येन विज्ञातमात्रेण मुक्तो भवति संसृतेः
Transliteration (IAST)
upāsanāprakāraṃ me brūhi tvaṃ parameśvara | yena vijñātamātreṇa mukto bhavati saṃsṛteḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
उपासना-प्रकारं मेupāsanā-prakāraṃ meобраз почитания мне
ब्रूहि त्वं परम-ईश्वरbrūhi tvaṃ parama-īśvaraповедай ты, о Высший Владыка
येन विज्ञात-मात्रेणyena vijñāta-mātreṇaодним лишь познанием которого
मुक्तः भवति संसृतेःmuktaḥ bhavati saṃsṛteḥосвобождается от круговорота
Translation
«‘Поведай мне, о Высший Владыка, образ почитания, одним лишь познанием которого освобождаются от круговорота’».
Version
9d83c9a08a0c · published Aug 2, 2026, 9:05:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Начинается шестая, последняя глава, и просьба в ней иная, чем во всех прежних.
Отметим слово: упасана-пракарам, «образ почитания».
Вдумайтесь, что просят.
Замечу: не о йоге, не о жилах, не о задержках — а о том, как почитать.
Вдумайтесь, что слово упасана мы разбирали не раз и что оно значит буквально «сидение подле».
Отметим, что сидят подле кого-то.
Вдумайтесь, что этим последняя глава сразу заявлена иною по роду: пять глав были о делании, а эта — об отношении.
Замечу, что и наполнена она будет иным: звуком, надой, — тем, что слышат, а не тем, что делают.
Вдумайтесь, что мы этого ждали: первая глава кончилась тем, что ум назван нада-рупам, «образа звука» (1.178), и мы отметили, что это указывает вперёд.
Отметим, что глава эта для нас будет самою родною из всех.
Вдумайтесь: в ней и поклон хамсе (6.20), и «высший след Вишну» как предел звука (6.21); и до них мы дойдём.