Upaniṣads · Yogaśikhā 1.49
॥
Devanāgarī
देहान्ते ज्ञानिभिः पुण्यात्पापाच्च फलमाप्यते । ईदृशं तु भवेत्तत्तद्भुक्त्वा ज्ञानी पुनर्भवेत्
Transliteración (IAST)
dehānte jñānibhiḥ puṇyātpāpācca phalamāpyate | īdṛśaṃ tu bhavettattadbhuktvā jñānī punarbhavet
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
देह-अन्ते ज्ञानिभिः पुण्यात्deha-ante jñānibhiḥ puṇyātпо конце тела знающими от добра
पापात् च फलम् आप्यतेpāpāt ca phalam āpyateи от зла плод обретается
ईदृशं तु भवेत् तत् तत्īdṛśaṃ tu bhavet tat tatтаково бывает то и то
भुक्त्वा ज्ञानी पुनः भवेत्bhuktvā jñānī punaḥ bhavetвкусив, знающий рождается вновь
Traducción
«‘По конце тела знающие обретают плод и от добра, и от зла; таково бывает то и это; и, вкусив [его], знающий рождается вновь’».
Versión
b67bb511e2c5 · publicado 2 ago 2026, 21:05:50 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отметим утверждение, и оно неутешительное: знающий рождается вновь.
Вдумайтесь, что этим сказано.
Замечу: знание, по этой книге, не сжигает накопленных дел; человек вкушает их плод — добрый и злой — и возвращается.
Вдумайтесь, отчего книга так настаивает.
Отметим: она ведёт свой довод, начатый в двенадцатом стихе, и ведёт до конца — одного знания мало.
Вдумайтесь, что довод честен, но что вывод из него можно сделать разный.
Замечу, что эта книга делает свой: нужна йога.
Вдумайтесь, что мы делаем иной, и скажем, на чём он стои́т.
Отметим: наши книги тоже говорят, что своими средствами счёт не закрыть; и оттого предлагают не третье средство, а другого счетовода.
Вдумайтесь: «Оставь все дхармы, ко Мне одному иди за прибежищем; Я тебя от всех грехов избавлю» (Гита 18.66).
Замечу, что там сказано не «ты избавишься», а «Я избавлю»; и в этом вся разница с тем, что предлагает эта глава.