Upaniṣads · Yogaśikhā 1.76
॥
Devanāgarī
कपालसम्पुटं पीत्वा ततः पश्यति तत्पदम् । अथ न ध्यायते जन्तुरालस्याच्च प्रमादतः
Transliteración (IAST)
kapālasampuṭaṃ pītvā tataḥ paśyati tatpadam | atha na dhyāyate janturālasyācca pramādataḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
कपाल-सम्पुटं पीत्वाkapāla-sampuṭaṃ pītvāвыпив содержимое черепной чаши
ततः पश्यति तत् पदम्tataḥ paśyati tat padamзатем видит ту ступень
अथ न ध्यायते जन्तुःatha na dhyāyate jantuḥесли же тварь не созерцает
आलस्यात् च प्रमादतःālasyāt ca pramādataḥот лености и от небрежения
Traducción
«‘Выпив [содержимое] черепной чаши, он затем видит ту ступень. Если же тварь не созерцает — от лености и от небрежения…’».
Versión
624a8b613988 · publicado 2 ago 2026, 21:05:50 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отметим два слова, названные помехами: аласья, «леность», и прамада, «небрежение».
Вдумайтесь, чем они разнятся, потому что различение полезное.
Аласья — не хочется вставать: тяжесть, вялость, сон.
Прамада — «упущение», буквально «опьянение, забвение»: человек не то чтобы не хотел — он забыл, отвлёкся, проглядел.
Замечу, что второе опаснее.
Вдумайтесь: с леностью борются, её замечают, о ней сокрушаются.
Отметим: а небрежение не замечается вовсе — на то оно и небрежение; человек обнаруживает его задним числом, когда прошёл месяц.
Вдумайтесь, что Патанджали ставит оба в свой перечень девяти помех — стьяна и прамада (1.30), и там же аласья; то есть их различали и считали разными.
Замечу и о первой половине: капала-сампутам питва, «выпив содержимое черепной чаши».
Вдумайтесь, что это то же учение о амрите, что мы разбирали в Шандилье (1.7.62): в темени сосуд с влагой бессмертия, и её перехватывают языком.