Upaniṣads · Yogaśikhā 6.3
॥
Devanāgarī
सुषुम्नायै कुण्डलीन्यै सुधायै चन्द्रमण्डलात् । मनोन्मन्यै नमस्तुभ्यं महाशक्त्यै चिदात्मने
Transliteración (IAST)
suṣumnāyai kuṇḍalīnyai sudhāyai candramaṇḍalāt | manonmanyai namastubhyaṃ mahāśaktyai cidātmane
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
सुषुम्नायै कुण्डलिन्यैsuṣumnāyai kuṇḍalinyaiсушумне, Кундалини
सुधायै चन्द्र-मण्डलात्sudhāyai candra-maṇḍalātвлаге из лунного круга
मनोन्मन्यै नमः तुभ्यंmanonmanyai namaḥ tubhyaṃманонмани — поклон тебе
महा-शक्त्यै चित्-आत्मनेmahā-śaktyai cit-ātmaneвеликой силе, состоящей из сознания
Traducción
«‘Сушумне, Кундалини, влаге из лунного круга, манонмани — поклон тебе, великая сила, состоящая из сознания!’».
Versión
5a90508b71cc · publicado 2 ago 2026, 21:05:50 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отметим, что это молитва, и первая в этой книге.
Вдумайтесь: пять глав шли предписания и описания; и вот вдруг — намас тубхьям, «поклон тебе».
Замечу, что и падеж переменился: до сих пор всё говорилось о предметах, а тут к ним.
Вдумайтесь, до чего это существенно.
Отметим: перечислены те же имена, что и во всей книге — сушумна, Кундалини, влага, манонмани; но перечислены в дательном падеже, то есть как обращение.
Вдумайтесь, что этим переменилось всё.
Замечу: описанное стало Тем, к кому обращаются; и то, что было устройством, оказалось Лицом.
Вдумайтесь, что мы отмечали то же в Васудеве (4), где глину, взятую в руку, окликают по имени; и говорили: освящение есть не изменение состава, а перемена отношения.
Отметим, что здесь то же самое совершилось со всею книгой разом.
Вдумайтесь: шестая глава начинается с того, что о предмете перестают говорить и начинают говорить с ним.