Upaniṣads · Yogaśikhā 1.115
॥
Devanāgarī
सुषुम्नायां तथाभ्यासात्सततं वायुना भवेत् । रुद्रग्रन्थिं ततो भित्त्वा ततो याति शिवात्मकम्
Transliteración (IAST)
suṣumnāyāṃ tathābhyāsātsatataṃ vāyunā bhavet | rudragranthiṃ tato bhittvā tato yāti śivātmakam
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
सुषुम्नायां तथा अभ्यासात्suṣumnāyāṃ tathā abhyāsātв сушумне так, от упражнения
सततं वायुना भवेत्satataṃ vāyunā bhavetпостоянно ветром бывает
रुद्र-ग्रन्थिं ततः भित्त्वाrudra-granthiṃ tataḥ bhittvāзатем, рассекши узел Рудры
ततः याति शिव-आत्मकम्tataḥ yāti śiva-ātmakamзатем идёт к состоящему из Шивы
Traducción
«‘…так же бывает в сушумне от постоянного упражнения ветром. И затем, рассекши узел Рудры, он идёт к тому, что состои́т из Шивы’».
Versión
c3dadcfd2a75 · publicado 2 ago 2026, 21:05:50 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отметим, что описание кончается третьим узлом — рудра-грантхи, — и что за ним назван предел: шиватмакам, «состоящее из Шивы».
Вдумайтесь, что предел этот в шайвской книге назван именем Шивы, и это естественно.
Замечу, что мы и не станем спорить с именем, а скажем о том, что за ним.
Вдумайтесь: слово шива значит «благой», и мы отмечали это в первой главе (1.11): там душа, освободившаяся от изъянов, зовётся Шивою — и слово стои́т в прямом значении.
Отметим, что и здесь его можно читать так же: благое состояние.
Вдумайтесь и в то, что эта же книга дальше назовёт иные имена: Нараяну в сердце (5.44), тело как дом Вишну (5.4), и высшее, познаваемое преданностью (3.23).
Замечу, что книга, стало быть, сама не держится одного имени.
Вдумайтесь, что это обычная черта таких собраний: они складывались долго и вобрали в себя многое.
Отметим, что оттого читать их надо целиком, а не по одной строке; и что мы так и делаем.