Upaniṣads · Yogaśikhā 1.67
॥
Devanāgarī
योगात्परतरं पुण्यं योगात्परतरं शिवम् । योगात्परतरं सूक्ष्मं योगात्परतरं नहि
Transliteración (IAST)
yogātparataraṃ puṇyaṃ yogātparataraṃ śivam | yogātparataraṃ sūkṣmaṃ yogātparataraṃ nahi
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
योगात् परतरं पुण्यंyogāt parataraṃ puṇyaṃвыше йоги — благочестие
योगात् परतरं शिवम्yogāt parataraṃ śivamвыше йоги — благое
योगात् परतरं सूक्ष्मंyogāt parataraṃ sūkṣmaṃвыше йоги — тонкое
योगात् परतरं न हिyogāt parataraṃ na hiвыше йоги нет ничего
Traducción
«‘Выше йоги — благочестие, выше йоги — благое, выше йоги — тонкое; и выше йоги нет ничего’».
Versión
ab0a8bfff785 · publicado 2 ago 2026, 21:05:50 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отметим устройство стиха: одно выражение повторено четыре раза, и каждый раз с новым словом.
Вдумайтесь, что оборот йогат паратарам можно читать двояко, и оба чтения ходят.
Первое: «выше йоги — благочестие», то есть йога ниже.
Второе, и оно, по-видимому, здесь: «от йоги — высшее благочестие», то есть йога даёт всё перечисленное.
Замечу, что за второе говорит последняя строка: йогат паратарам на хи, «выше йоги нет ничего».
Вдумайтесь: при первом чтении она противоречила бы трём предыдущим.
Отметим, что перед нами приём нарастания: три раза сказано, что от йоги высшее то и это, — и четвёртым ударом сказано, что выше её самой нет.
Вдумайтесь, что такие места в книгах всякой школы одинаковы.
Замечу: и в наших книгах говорится, что нет ничего выше имени, выше преданности, выше слушания; и говорится теми же словами.
Вдумайтесь, что читать это надо не как сравнение, а как признание в любви к своему делу.
Отметим, что человек, у которого своё дело не «выше всего», вряд ли делает его хорошо.