उपनिषद् · Rāmarahasya 1.3
॥
देवनागरी
वायुपुत्र महाबाहो किंतत्त्वं ब्रह्मवादिनाम् । पुराणेष्वष्टादशसु स्मृतिष्वष्टादशस्वपि
लिप्यंतरण (IAST)
vāyuputra mahābāho kiṃtattvaṃ brahmavādinām | purāṇeṣvaṣṭādaśasu smṛtiṣvaṣṭādaśasvapi
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
वायु-पुत्र महा-बाहोvāyu-putra mahā-bāhoо сын Ваю, мощнорукий
किं तत्त्वं ब्रह्म-वादिनाम्kiṃ tattvaṃ brahma-vādināmчто есть суть у говорящих о Брахмане
पुराणेषु अष्टादशसुpurāṇeṣu aṣṭādaśasuв восемнадцати пуранах
स्मृतिषु अष्टादशसु अपिsmṛtiṣu aṣṭādaśasu apiи в восемнадцати смрити
अनुवाद
«О сын Ваю, мощнорукий! Что есть суть у говорящих о Брахмане — в восемнадцати пуранах и в восемнадцати смрити…».
संस्करण
1cada32ebbf3 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:48:11 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Задан вопрос, и он поставлен широко: **что суть** во всём, что написано.
Отметим слово ***таттва***, «**суть**», буквально «то-ность»: то, что вещь **есть на самом деле**.
Мы разбирали это слово в Нараяна-сукте, где сказано ***таттвам нараянах парах***, «высшая суть — Нараяна» (Маханараяна 13.4).
Вдумайтесь в устройство вопроса.
Спрашивают не «что истинно», а «**что есть суть у говорящих о Брахмане**», ***брахма-вадинам***.
То есть: вы все толкуете о Высшем — так о чём же вы на деле толкуете?
Отметим и счёт: **восемнадцать пуран** и **восемнадцать смрити**.
Это устойчивые числа: восемнадцать больших пуран (и столько же упапуран), восемнадцать книг закона.
Вдумайтесь, чего ищет спрашивающий.
Он не сомневается в написанном и не собирается его отвергать.
Он просит **свести**: тридцать шесть больших книг — и одно слово, которое их держит.
Замечу, что это самый честный вопрос, какой можно задать учителю.
Читавший много знает, как легко утонуть в прочитанном; и рано или поздно спрашивает: **что из этого главное**?