उपनिषद् · Rāmarahasya 2.39
॥
देवनागरी
एवमष्टाक्षरः सम्यक् सप्तधा परिकीर्तितः । रामसप्ताक्षरो मन्त्र आद्यन्ते तारसंयुतः
लिप्यंतरण (IAST)
evamaṣṭākṣaraḥ samyak saptadhā parikīrtitaḥ | rāmasaptākṣaro mantra ādyante tārasaṃyutaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एवम् अष्ट-अक्षरः सम्यक्evam aṣṭa-akṣaraḥ samyakтак восьмисложная в точности
सप्तधा परिकीर्तितःsaptadhā parikīrtitaḥсемерично провозглашена
राम-सप्त-अक्षरः मन्त्रःrāma-sapta-akṣaraḥ mantraḥсемисложная мантра Рамы
आदि-अन्ते तार-संयुतःādi-ante tāra-saṃyutaḥв начале и в конце соединённая с «ом»
अनुवाद
«Так восьмисложная в точности провозглашена семерично; семисложная мантра Рамы, соединённая с ‘ом’ в начале и в конце…».
संस्करण
e038594e2420 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:48:11 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Книга возвращается к счёту — сразу после того, как сказала, что счёт не нужен (2.38).
Отметим это и не станем удивляться.
Вдумайтесь, отчего так и должно быть.
Если бы после «Шри Рама — моё прибежище» глава оборвалась, вышло бы, что прочее **отменено**.
А оно не отменено: оно **поставлено на своё место**.
Замечу, что и Гита поступает так же.
Она говорит «оставь все дхармы» (18.66) — и всё же в ней восемнадцать глав о долге, о жертве, о йоге, о трёх гунах, и они не вычеркнуты.
Вдумайтесь, что это значит.
Высшее слово не уничтожает низшего: оно **освобождает** от него того, кто дошёл, и оставляет его тому, кто ещё идёт.
Отметим и слово ***самьяк***, «**в точности, как следует**».
Книга требует точности даже там, где сама только что сказала, что дело не в ней.
Это не противоречие, а порядочность ремесла: покуда делаешь — делай **как надо**.