उपनिषद् · Rāmarahasya 2.90
॥
देवनागरी
बीजध्यानादिकं सर्वं कुर्यात्षड्वर्णवत्क्रमात् । तारं नमो भगवते चतुर्थ्या रघुनन्दनम्
लिप्यंतरण (IAST)
bījadhyānādikaṃ sarvaṃ kuryātṣaḍvarṇavatkramāt | tāraṃ namo bhagavate caturthyā raghunandanam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
बीज-ध्यान-आदिकं सर्वम्bīja-dhyāna-ādikaṃ sarvamсемя, созерцание и прочее — всё
कुर्यात् षड्-वर्ण-वत् क्रमात्kuryāt ṣaḍ-varṇa-vat kramātда совершит по порядку, как у шестисложной
तारं नमः भगवतेtāraṃ namaḥ bhagavate«ом намо бхагавате»
चतुर्थ्या रघु-नन्दनम्caturthyā raghu-nandanamв дательном — «Отраду рода Рагху»
अनुवाद
«Семя, созерцание и прочее — всё да совершит по порядку, как у шестисложной. ‘Ом намо бхагавате’, в дательном падеже — ‘Отраде рода Рагху’…».
संस्करण
a049167c5712 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:48:11 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Начинается **мала-мантра** — самая длинная в книге, в сорок семь слогов; складываться она будет три стиха.
Отметим первое имя в ней: ***рагху-нандана***, «**Отрада рода Рагху**».
***Нандана*** значит «радующий, отрада»; от того же корня ***ананда***.
Вдумайтесь, что имя это — **о том, кому Он радость**.
Не «слава рода» и не «величие рода», а — **тот, кем род радуется**.
Замечу, что и это имя семейное, как пять прежних.
Вдумайтесь, что за перечень выходит, если собрать их вместе: Возлюбленный Ситы, взявший Её руку, старший брат Бхараты, Супруг Ситы, сын Дашаратхи, **отрада рода**.
Отметим, что во всей второй главе Он ни разу не назван «творцом мира» или «причиной причин».
Замечу, что это не оттого, что книга того не знает: она сказала в первой главе «**Рама и есть высший Брахман**» (1.6).
Сказала — и дальше зовёт Его **по семье**.
Вдумайтесь, что это и есть порядок, которого держится наша традиция.
Сперва узнать, кто Он; потом — **перестать этим считаться** и звать по-домашнему.