उपनिषद् · Rāmarahasya 4.8
॥
देवनागरी
तर्पयेत्तद्दशांशेन पायसात्तद्दशांशतः । जुहुयाद्गोघृतेनैव भोजयेत्तद्दशांशतः
लिप्यंतरण (IAST)
tarpayettaddaśāṃśena pāyasāttaddaśāṃśataḥ | juhuyādgoghṛtenaiva bhojayettaddaśāṃśataḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तर्पयेत् तत्-दश-अंशेनtarpayet tat-daśa-aṃśenaда насытит десятою частью того
पायस-आत् तत्-दश-अंशतःpāyasa-āt tat-daśa-aṃśataḥмолочной кашей — десятою частью от того
जुहुयात् गो-घृतेन एवjuhuyāt go-ghṛtena evaда возливает коровьим топлёным маслом
भोजयेत् तत्-दश-अंशतःbhojayet tat-daśa-aṃśataḥда накормит десятою частью от того
अनुवाद
«Десятою частью от того да совершит насыщение; десятою частью от того — возлияние молочной кашей и коровьим топлёным маслом; десятою частью от того да накормит [брахманов]».
संस्करण
2ab4375ea94c · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:48:11 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим счёт: **десятая часть**, потом десятая от десятой, потом десятая от неё.
Вдумайтесь, что выходит.
Сто тысяч повторений; десять тысяч возлияний воды; тысяча возлияний в огонь; **сто накормленных**.
Замечу, что этот порядок в наших книгах постоянен, и в нём стои́т разглядеть смысл.
Отметим, чем всё **кончается**.
***Бходжайет***, «**да накормит**».
Вдумайтесь: длинная лестница обряда, начатая безмолвным повторением в уме, упирается в то, что людей **сажают за стол**.
Замечу, что так и должно быть, и что это самая надёжная проверка всякого подвижничества.
Если сто тысяч повторений не кончились накрытым столом, значит, где-то по дороге вышла ошибка.
Мы говорили о том же в Маханараяне, разбирая подношение бродячим существам: «Кто варит только для себя — **вкушает грех**» (Гита 3.13, Маханараяна 67.3).
Вдумайтесь, что и здесь то же правило, только записанное в виде **дробей**.