उपनिषद् · Rāmarahasya 2.81
॥
देवनागरी
रामभद्र महेश्वास रघुवीर नृपोत्तम । भो दशास्यान्तकास्माकं श्रियं दापय देहि मे
लिप्यंतरण (IAST)
rāmabhadra maheśvāsa raghuvīra nṛpottama | bho daśāsyāntakāsmākaṃ śriyaṃ dāpaya dehi me
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
राम-भद्र महा-इष्वासrāma-bhadra mahā-iṣvāsaо Рамабхадра, великий лучник
रघु-वीर नृप-उत्तमraghu-vīra nṛpa-uttamaо герой Рагху, лучший из царей
भो दश-आस्य-अन्तकbho daśa-āsya-antakaо Кончина Десятиликого
अस्माकं श्रियं दापय देहि मेasmākaṃ śriyaṃ dāpaya dehi meнам достаток пожалуй, дай мне
अनुवाद
«О Рамабхадра, великий лучник, герой рода Рагху, лучший из царей! О Кончина Десятиликого! Достаток нам пожалуй, дай мне».
संस्करण
2b467eb2aabe · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:48:11 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
После восьмидесяти стихов шифров, счётов и помет — **прямая молитва**, сказанная человеческими словами.
Отметим строй: четыре обращения в **звательном падеже** подряд, потом просьба.
Вдумайтесь, что это за речь.
Ни одного семенного слога, ни «сваха», ни «хум пхат»: **окликнул по именам и попросил**.
Замечу, что имена подобраны так, как подбирают, когда просят у сильного.
Перечисляют то, чем он **уже показал себя**: великий лучник, герой рода, лучший из царей, Кончина Раваны.
Вдумайтесь, отчего так делают.
Не чтобы польстить: чтобы **напомнить себе**, у кого просишь.
Просящий, перечислив Его дела, сам себе доказывает, что просить не напрасно.
Отметим и саму просьбу: ***шриям дапая дехи ме***, «**достаток пожалуй, дай мне**».
Два глагола подряд, и оба повелительные, и второй с «мне».
Вдумайтесь, до чего это по-детски и до чего честно.
Человек не подбирает слов и не украшает просьбы: он говорит **дважды одно и то же**, как говорят, когда очень надо.
Замечу, что такая молитва в наших книгах не считается низкой.
Мы приводили это не раз: Гита называет благими **все четыре** разряда обращающихся, и первым — **измученного** (7.16).