विशाखा : सुअल, अलं तम्बोलेन जं कधिदं च्चेअ ब्बदिणीओ अह्मेति ।
ललिता : सुअल, किं मे मुहं पेक्खसि । अबिसासिणी बिसाहा मह कुप्पंदी एबं भणादि । घट्टालेहिं ठग्गबडिआ पौज्जीअदि त्ति पसिद्धी सुणीअदि । ता अल इमाणं भुअङ्गलदा पल्लवेण ।
मधुमङ्गलः : ललिदे ! बिम्बोट्ठीणं अलं बो तम्बोलेण ता कल्लाणी होहि जं उब्बरिदं बीडिआपञ्चअम् ।
कृष्णः (ताम्बूलम् उपभुज्य चर्वितं दित्सन् सभ्रूभ्रमम्) : राधे ! द्विजसंस्कृतम् इदं ताम्बूलामृतम् आस्वाद्य निरातङ्का निकामम् अनास्वादितचरीर् गृहाण सम्पुटतस् ताम्बूलवीटिकाः ।
ललिता : इमस्स कामुईलक्खोबभोएण सुट्ठु पाबणस्स मुहबिम्बस्स जई उग्गारं ण गेणहिस्सदि मे सही कधं अप्पाणं पुणिस्सदि ।
viśākhā : suala, alaṁ tambolena jaṁ kadhidaṁ ccea bbadiṇīo ahmeti |
lalitā : suala, kiṁ me muhaṁ pekkhasi | abisāsiṇī bisāhā maha kuppaṁdī ebaṁ bhaṇādi | ghaṭṭ-ālehiṁ ṭhagga-baḍiā paujjīadi tti pasiddhī suṇīadi | tā ala imāṇaṁ bhuaṅgaladā pallaveṇa |
madhumaṅgalaḥ : lalide ! bimboṭṭhīṇaṁ alaṁ bo tamboleṇa tā kallāṇī hohi jaṁ ubbaridaṁ bīḍiā-pañcaam |
kṛṣṇaḥ (tāmbūlam upabhujya carvitaṁ ditsan sabhrū-bhramam) : rādhe ! dvija-saṁskṛtam idaṁ tāmbūlāmṛtam āsvādya nirātaṅkā nikāmam anāsvādita-carīr gṛhāṇa sampuṭatas tāmbūla-vīṭikāḥ |
lalitā : imassa kāmuī-lakkhobabhoeṇa suṭṭhu pābaṇassa muha-bimbassa jaī uggāraṁ ṇa geṇahissadi me sahī kadhaṁ appāṇaṁ puṇissadi |
размер не определён
Вишакха: Субала, не надо бетеля: мы же сказали, что держим обет. Лалита: Субала, что ты смотришь мне в лицо? Это недоверчивая Вишакха, сердясь на меня, так говорит. А слух идёт, что сборщики пошлины подсыпают в бетель дурман. Так что довольно этих побегов змеиной лианы. Мадхумангала: Лалита! Губкам-бимбам бетель не нужен — вот и славно: пять свёртков остались мне. Кришна (пожевав бетель и желая отдать разжёванный, играя бровями): Радха! Вкуси нектар бетеля, освящённый зубами, — и без опаски вволю бери из шкатулки свёртки, каких ты не пробовала. Лалита: Если моя подруга не примет объедков этого лица, так хорошо очищенного наслаждением сотни тысяч влюблённых женщин, — как же она сама очистится?
09b7b5496f8a · опубликовано 24 сент. 2026 г., 01:16:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Бетель называют «змеиной лианой» (бхуджанга-лата) — и Лалита намекает на «змея» Кришну. Разжёванный бетель из уст любимого — знак близости; Кришна называет его «освящённым двиджей» — и брахманом, и зубами (оба слова звучат одинаково). Лалита отвечает убийственной иронией.