Упанишады · Rudrākṣajābāla 2.7
॥
Деванагари
मतिविज्ञानसम्पत्तिशुद्धये धारयेत्सुधीः । विनायकाधिदैवं च प्रवदन्ति मनीषिणः
Транслитерация (IAST)
mativijñānasampattiśuddhaye dhārayetsudhīḥ | vināyakādhidaivaṃ ca pravadanti manīṣiṇaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मति-विज्ञान-सम्पत्ति-शुद्धयेmati-vijñāna-sampatti-śuddhayeради чистоты ума, знания и достатка
धारयेत् सु-धीःdhārayet su-dhīḥда носит благоразумный
विनायक-अधिदैवं चvināyaka-adhidaivaṃ caи имеющею владыкою Винаяку
प्रवदन्ति मनीषिणःpravadanti manīṣiṇaḥназывают её размышляющие
Литературный перевод
«Ради чистоты ума, знания и достатка да носит её благоразумный. И размышляющие называют её имеющею владыкою Винаяку».
Версия
c2d5183a7c18 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вот подробность, стоящая всего перечня: праваданти манишинах, «называют размышляющие». Строкою выше было сказано, что шестиликая косточка принадлежит Картикее. Здесь прибавлено, что иные знатоки приписывают её Винаяке, то есть Ганеше.
То есть книга сама признаёт разногласие и не решает его. Признание это стоит отметить с благодарностью, ибо оно редко. Книги подобного рода обыкновенно говорят одним голосом и не допускают, чтобы читатель усомнился; а тут прямо сказано: одни говорят так, другие иначе.
Следствие для читателя простое, и его стоит сделать. Если сама книга не уверена, которому богу принадлежит шестиликая косточка, то и читателю незачем быть увереннее её; а всё, что в таких перечнях звучит как непреложное, стои́т, по-видимому, на такой же зыбкой почве, только без оговорки. Вайшнавская сторона это положение обобщает в правило, годное далеко за пределами косточек. Где предание расходится, там решает шастра, писание; где и писание молчит, там честнее сказать «неизвестно», чем выбрать красивейшее.
Слово манишин, «размышляющий, разумный», от манас и корня иш, стоит отметить и само по себе. Разногласие приписано не невеждам, а размышляющим; то есть книга не третирует иначе думающих, а признаёт их равными себе по разумению.