奥义书 · Yogaśikhā 1.50
॥
天城文
पश्चात्पुण्येन लभते सिद्धेन सह सङ्गतिम् । ततः सिद्धस्य कृपया योगी भवति नान्यथा
转写 (IAST)
paścātpuṇyena labhate siddhena saha saṅgatim | tataḥ siddhasya kṛpayā yogī bhavati nānyathā
逐字释义
梵语IAST释义
पश्चात् पुण्येन लभतेpaścāt puṇyena labhateзатем добром обретает
सिद्धेन सह सङ्गतिम्siddhena saha saṅgatimс достигшим общение
ततः सिद्धस्य कृपयाtataḥ siddhasya kṛpayāзатем милостью достигшего
योगी भवति न अन्यथाyogī bhavati na anyathāделается йогом, не иначе
译文
«‘Затем, по добрым делам, он обретает общение с достигшим; и затем, милостью достигшего, делается йогом, — и не иначе’».
版本
b81c4ef05d83 · 发布于 2026年8月2日 21:05:50 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Вот строка, которую стои́т заметить, потому что она вводит в эту книгу нечто новое.
Отметим два слова: сангати, «общение», и крипая, «милостью».
Вдумайтесь, что до сих пор всё в этой главе было о собственной работе: обуздай, дозрей, победи.
Замечу: а тут вдруг сказано, что йогом делаются милостью другого человека.
Вдумайтесь и в порядок, он выстроен точно.
Сперва пуньена, «по добрым делам» — то есть по накопленному, а не по расчёту.
Потом сиддхена саха сангатим, «общение с достигшим» — встреча.
Потом сиддхасья крипая, «милостью достигшего».
И только потом — йоги бхавати, «делается йогом».
Отметим, что кончается строка отсечением: нанятха, «и не иначе».
Вдумайтесь, что этим сказано.
Замечу: йогом не делаются по книге и не делаются в одиночку; и книга, полная предписаний, сама это признаёт.
Вдумайтесь, что мы говорим ровно то же и говорим тем же словом.
Отметим: садху-санга, «общение со святыми», у нас есть первое средство, а не подспорье; и Бхагаватам говорит, что даже мгновение такого общения есть сокровище (11.2.30).