奥义书 · Yogaśikhā 2.10
॥
天城文
लक्षणात्परमेशस्य लिङ्गमित्यभिधीयते । संनिधानात्समस्तेषु जन्तुष्वपि च सन्ततम्
转写 (IAST)
lakṣaṇātparameśasya liṅgamityabhidhīyate | saṃnidhānātsamasteṣu jantuṣvapi ca santatam
逐字释义
梵语IAST释义
लक्षणात् परम-ईशस्यlakṣaṇāt parama-īśasyaоттого что примета Высшего Владыки
लिङ्गम् इति अभिधीयतेliṅgam iti abhidhīyateименуется знаком
संनिधानात् समस्तेषुsaṃnidhānāt samasteṣuоттого что близок во всех
जन्तुषु अपि च सन्ततम्jantuṣu api ca santatamи в тварях непрестанно
译文
«‘…оттого что она примета Высшего Владыки, именуется знаком; и оттого что непрестанно близок во всех тварях…’».
版本
03c5e9da0520 · 发布于 2026年8月2日 21:05:50 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отметим слово: самнидханат, «оттого что близок», буквально «оттого что положен рядом».
Вдумайтесь в него, оно замечательное.
Замечу: саннидхи значит «присутствие, близость»; так говорят о том, кто тут же, при тебе.
Вдумайтесь, что сказано: Он самастешу джантушу апи ча сантатам, «во всех тварях, непрестанно».
Отметим два слова: во всех и непрестанно.
Вдумайтесь: не в избранных, не в достойных, не в людях — во всех тварях; и не иногда, а без перерыва.
Замечу, что это и есть учение об антарьямине, «Внутреннем правителе», к которому мы возвращались во всех книгах.
Вдумайтесь, что здесь оно сказано одним словом и сказано тепло: не «пребывает», не «правит», а — близок.
Отметим, что разница между «пребывает» и «близок» велика.
Вдумайтесь: пребывать можно и безучастно; а близость есть слово об отношении, а не о месте.