奥义书 · Yogaśikhā 6.19
॥
天城文
अत ऊर्ध्वं निरोधे तु मध्यमं मध्यमध्यमम् । उच्चारयेत्परां शक्तिं ब्रह्मरन्ध्रनिवासिनीम् । यदि भ्रमरसृष्टिः स्यात्संसारभ्रमणं त्यजेत्
转写 (IAST)
ata ūrdhvaṃ nirodhe tu madhyamaṃ madhyamadhyamam | uccārayetparāṃ śaktiṃ brahmarandhranivāsinīm | yadi bhramarasṛṣṭiḥ syātsaṃsārabhramaṇaṃ tyajet
逐字释义
梵语IAST释义
अतः ऊर्ध्वं निरोधे तुataḥ ūrdhvaṃ nirodhe tuвыше этого, при запирании
मध्यमं मध्य-मध्यमम्madhyamaṃ madhya-madhyamamсрединное, средь среднего срединное
उच्चारयेत् परां शक्तिंuccārayet parāṃ śaktiṃда возгласит высшую силу
ब्रह्म-रन्ध्र-निवासिनीम्brahma-randhra-nivāsinīmобитающую в отверстии Брахмана
译文
«‘Выше этого, при запирании, — срединное, средь среднего срединное; да возгласит он высшую силу, обитающую в отверстии Брахмана. Если случится жужжание пчелы, он оставит кружение круговорота’».
版本
03a346f3d861 · 发布于 2026年8月2日 21:05:50 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отметим глагол: уччарайет, «да возгласит».
Вдумайтесь, что впервые в этой книге о делании сказано произнести вслух.
Замечу, что до сих пор всё делалось молча: сжать, запереть, удержать, созерцать.
Вдумайтесь, что тут — голос.
Отметим и то, чем кончается стих: бхрамара-сриштих, «жужжание пчелы».
Вдумайтесь, что это первое из звучаний, о которых пойдёт вся эта глава.
Замечу, что приём этот и посейчас зовут «пчелиным»: гудят с закрытым ртом на выдохе, и в голове стои́т ровный гул.
Вдумайтесь, отчего именно он поставлен первым.
Отметим: потому что он самый доступный — не требует ни выучки, ни времени; всякий может сейчас же и услышать.
Вдумайтесь, что это и есть вход в шестую главу: чтобы услышать внутреннее, начни с того, что произведи звук сам.
Замечу, что и в нашем деле так же: сперва поют вслух, а тишина приходит потом.