奥义书 · Yogaśikhā 1.164
॥
天城文
अनन्यतां यदा याति तदा मुक्तः स उच्यते । विमतानि शरीराणि इन्द्रियाणि तथैव च
转写 (IAST)
ananyatāṃ yadā yāti tadā muktaḥ sa ucyate | vimatāni śarīrāṇi indriyāṇi tathaiva ca
逐字释义
梵语IAST释义
अनन्यतां यदा यातिananyatāṃ yadā yātiкогда приходит к неинаковости
तदा मुक्तः सः उच्यतेtadā muktaḥ saḥ ucyateтогда он зовётся освобождённым
विमतानि शरीराणिvimatāni śarīrāṇiразномнимы тела
इन्द्रियाणि तथा एव चindriyāṇi tathā eva caи чувства также
译文
«‘Когда он приходит к неинаковости, тогда зовётся освобождённым; [а покуда] тела и чувства мнятся разными…’».
版本
3c53f5b15580 · 发布于 2026年8月2日 21:05:50 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отметим слово, и оно для нас важное: ананьята, «неинаковость».
Вдумайтесь, что сказано не «единство», а именно «не-инаковость».
Замечу, что различение это не буквоедство.
Вдумайтесь: сказать «одно» — значит утверждать; сказать «не иное» — значит отрицать чуждость, и только.
Отметим, что второе много осторожнее и много вернее.
Вдумайтесь, что мы разбирали это же слово в Мудгале (4.9): нанья, «не иной», — и говорили, что оно не то же, что «то же самое».
Замечу: «не иной» говорят о том, кто неотделим, — как о запахе и цветке в Васудеве (21).
Вдумайтесь, что и здесь так.
Отметим: сын не иной отцу — одной с ним крови, из него и его; и всё же их двое, и в этом вся радость.
Вдумайтесь, что оттого мы и зовём своё учение непостижимым единством-в-различии: оно и есть «неинаковость», сказанная в два слова.